大多数商人基本上都是白手起家的，他们凭着满腔的干劲和信心，最终为自己挣回了体面的家当。都说钱不会烧手，但如果你不能很好地为自己定位，找不到自己的价值所在，钱多对你未必就是一件好事。
一个人的价值不在于他拥有多少钱财，而在于他为什么付出了什么。著名的世界右脑教育专家七田真在享誉世界的名作《右脑革命》一书中说：“人活着为了什么？为了唤醒真正的自己。人所追求的最终目的，不是金钱，不是名声，不是知识，不是权力，也不是为了满足自己的欲望。人所追求的最终的目的，是回归到自己原来的形态。”所以，对商人来说，最后都要回归社会，为社会承诺了什么，做了什么，这才是生意人真正的价值所在。说到底，就是商人应该具备一颗慈善的心，这样他才能走得更远。
基督耶稣这样说：“爱你的邻居吧，就像爱你自己一样。”他提倡一种普遍的爱的精神，他甚至说：“假如别人打你的左脸，就把右脸也转过去让他打；假如别人拿你的衣服，就连裤子也送给他。”这是一致博大的慈爱和宽厚的品德。我们知道犹太人是世界上最善于赚取的民族，但他们不会将自己辛苦赚来的钱任意挥霍，他们要让钱流向最需要它们的地方，也许这个地方与自己以及自己的亲属没有任何关系。
曾经被誉为“世界首席公民”的亿万富翁洛克菲勒有一句名言：尽其所能获取，尽其所能给予。他在用钱上是极其精打细算的，就连平时子女的零花钱也是他们自己付出劳动来获得的。但他捐钱不讲效益，往往很慷慨地把钱投在最需要的地方。
犹太法典这样写道：有钱是好事，但知道如何使用更好。在这一点上，沈万三就做得很到位。远的，比如在苏州街铺茅山石，做公益事业。近的，就是大井、小井和新井故事。
据专家考证，天龙镇天龙村历史上有大井、小井和新井。新井至今仍然健在，水质透明、甘甜。这口井位于后街沈家大院附近，是现在天龙屯堡旅游的一个景点。
据说，当初沈万三带领全家老小定居在饭陇驿（今天龙）时，周围到处是原始森林，他们只好在这里开荒种地。后来，沈家把生意做到很远的地方，上到云南，下至四川，全部靠马帮驮运。当时，沈万三的身体还很强健，所以亲自组织和安排每批商品的进出和运输。
一天，下人对沈万三说：“马棚里没有水了，要放马到大井去喝水，而旁边地中的小井都干了，怎么办？”沈万三听后立即到小井察看，井里果然连一滴水都没有。他自言自语道：“我可以暂时不喝水，但心爱的马儿不可一时没水呀！”当沈万三看到村民都跑到很远的大井挑水吃，一个来回需要两炷香的时间后，他是看在眼里，急在心上。便回到家中，拿出500两银子给帮工，让他们组织人赶快打井。经过近一个月日夜不停地修建，终于建成这口新井，供全村人世代享用，也供南来北往的马帮免费饮用。据传，这口井冒出的是神水，马喝了驱病，人喝了消灾。现在几百年过去了，这口井还在村里发挥作用，是沈万三造福村民的见证。
当然，类似的传说还有很多很多，我们在此就不一一列举了。
商人都希望自己的生意越做越成功、越做规模越大，但当生意做大后，应承担的社会责任也会越来越大。作为商人，都应该把慈善事业当作自己的一种追求。正如李嘉诚所说：“钱来自社会，应该用于社会。”投身公益、慈善事业是每一个商人都应该力求做到的。
毕竟，给予也是一种幸福。600多年前的沈万三无疑为我们树立了一个好榜样。
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