宋九先问了一件事：“青衣，你姓什么？”
不能就叫青衣，那名字太古怪了。
少年擦了擦眼泪答道：“我姓卢。”
“卢青衣，”宋九摇头，人家才是有学问的人，取一个僮仆的名字都如此雅气，再看看自己便宜老子取的什么名字，宋九，还好自己排行老九，不是排行十三，不然成宋十三宋十四。
“你会不会骑马？”
“会一点。”
宋九点了一下头，能让韩熙载亲自委托，看来他父亲乃是韩熙载的贴心属下，不然韩熙载也不会多这个事，这才让他学骑马的，毕竟南唐的马更少。
“若是会骑马，你要随我去荆南一行，再随我进京城，你愿意跟我学习，就住在我家里，不愿意，我会找来京城的商家船只将你带到寿州，再从寿州到和州找你母亲去。”
“我愿意随九郎南下，但能否南下后回来，让我先去和州。”
“行。”
宋九未多问他母亲情况，这一分离就是好几年，想来也会发生一些青衣不愿提的事。但得买一匹马，好马是买不到了，不过能买到一些拉车拉货物的南马。
宋朝官员薪水比较优厚，不过基层官吏就要差得多。象九品县尉每月不足六缗钱，妻儿尚未厌糟糠，僮仆岂免遭饥冻，赎典赎解不曾休，吃酒吃肉何曾梦？但也是不对的，他们是与富人家比与大官比，怎能比好。薪水仅是他们收入一部分，这个只是指月俸，还有春冬衣、冬绵、月禄粟、傔人衣粮、柴炭、职田等等，月俸仅占其中的十分之一。
就一个县尉，养一大家人，还要养僮仆，再养几个家妓，若不贪污受贿，那日子能过得下去才怪。
以及另一类今朝有酒今朝醉的人，苏东坡，放到黄州管制，也就是戴罪贬职察看，薪酬又少，那时钱紧张，朝廷用退酒袋作为折支向官员发放，大苏只好卖退纸袋谋生。然后离开黄州到汝州就任，由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折，路费又用完了，于是上书请求在常州留任。
苏东坡那是纯自找的，他做过高官，有钱过，钱胡乱用了。再说到汝州为什么不走陆地，那多近哪，而且那条路很好，曾经创造宋朝奇迹，五天就用快脚递将侬智高叛乱的消息从广州送到京城。其中有一段路就是从黄州到汝州，宋九南下也是从这条路南下的，现在道路情况还没有后面的好。后来升回来，故伎重演，在杭州挟妓作乐，一拥就是一大群美妹，这能不花钱吗？尹洙也是，韩熙载也有这个病。相反范仲淹一生远比苏东坡受的苦难更多，但就未缺钱用过，甚至救济了许多朋友士子，还买了许多田地给族人。
这中间就牵涉到官员的另一项收入，公使用，也就是出差费。根据官员品级大小给的，那时苏东坡品阶未起来，手中又无余钱，又带着一大家子老小，再图舒服走水路兜几倍大的圈子，于是在路上喊没钱用。宋九此次也有公使钱，但很少，肯定不及苏东坡到汝州的钱多。然而宋九自觉，出门时主动带了一些钱帛。为了图轻便，不怕吃亏，又带了一些银子，路上兑换着钱用。并且一路上甚至不挪用各州县的公使钱，宁肯自己掏腰包。
这些情况也反馈到赵匡胤哪里。
仅凭此举，在赵匡胤心中又扭转了一些对宋九的看法。虽贪，但贪得正，至少什么不该得的能掌握好。
掏了十几两银子买了一匹瘦瘦的南马，不大好，但会比走路快得多。天也黑了，渡江不成，找了一家客栈住下。
宋九写了一封信，若是平民百姓无所谓，韩熙载那可是大人物，著名的大才子，即便在京城也有N个粉丝。于是将今天的事一一禀报给赵匡胤，会不会看是一回事，但自己说了又是另外一回事。
第二天南下渡江。
一过长江，基本就是宋九的巡察范围，但宋九没有停留，沿江一带还好，虽挂着巡察使的名义，他主要任务还是看各蛮族的情况。
继续向南，从岳州绕道朗州，再奔潭州。然而宋九终于看到了许多问题。
国与家一样，宋朝实现一夫一妻制那是不可能的，特别是现在，男少女多，难道让那些女子一起打光棍？不过若有一天，男多女少，到了一定比例，说不定国家为了和谐，也会实现一妻多夫。
一夫多妻必产生嫡系与庶出，尽管解决了部分分割财产产生的矛盾，这个家不可能会团结，庶出弟子也不可能忠心于这个家。国也是如此。想要解决民族问题，必须各族平等以及融合，而不是将他们强行分开。
但融合最重要的前提就是人。
不用多，那怕到仁宗时代，有近亿人口，若是一个聪明的穿越者来了，带来种种先进的耕种、开垦技术，再用一些高明的手段激励百姓迁移，减少迁移安置时产生的矛盾，不要说湖南，岭南同样也能大开发。大量汉民到来，带来先进生产方式，改变蛮人语言生活习惯，再认真治理几年，就能在大部分地区全面的实现民族融合与汉化。
但是宋九一路过来，所看到的比他在河北看到的还要惨。李处耘平定湖南十四州六十六县，相当于后来湖南四分之三面积，但总人口只有九万几千户。后来汪端叛乱，刘鋹多次入侵，湘西溪峒蛮獠又叛变骚扰，战火不休，这个可怜的人口还在减少中。
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