“就像是一场噩梦。”格达利亚的国王喃喃地说道，他是南方诸国中侥幸没有被吞并与覆灭的十几个国家之一的统治者，因为与塔拉结盟的原因，他也成为了十二选帝侯中的一个，而塔拉—维尼托联合王国的国王，也就是塔拉的原国王，就并肩站在他的身侧，他们都是正值盛年的男性，可惜的是，如今的法崙皇帝是个龙裔，即便他的身体已经被不知名的毒药损害，但他仍然可以苟延残喘上几十年——当然，选帝侯们希望他越快完结越好，但也因为这位皇帝毕竟是第一个被选中者的关系，十一个选帝侯谁也不会先出手，甚至会阻止别人加害与他的行为，毕竟他们的后代也有可能成为皇帝，如果毒害与刺杀皇帝成了一个传统，他们还是乖乖地做自己的国王和大公好了。
塔拉国王深有同感，虽然作为既得利益者，他应该感到庆幸，但在看到他的领地上只剩下了茫然无措，还不到原本十分之一的子民，以及他们脚下用绳索拴着的，枯瘦麻木的奴隶，荒芜凌乱的田地，因为战乱而被废弃的堡垒与城市，他疲倦的一句话都不想说。
相互交换奴隶并不是一件容易的事情，有些购买了奴隶的人并不愿意交出自己的财产，有些则是畏惧奴隶们可能的报复，还有一些则是已经被引发了内心的丑恶——如果没有了奴隶，只是平民的他们又怎么能够享受凌驾于他人之上的乐趣呢？他们为此就连亲眷与朋友都不顾惜——被别国的士兵劫掠，被奴隶商人贩卖的又不是他们，对于这些人，国王与大公们只得双管齐下，吝惜钱财的就以双倍的价格收买，畏惧报复的就让骑士与领主去宣誓许诺会给予保护，那些冥顽不化的家伙呢，就要轮到站笼和刀剑出场了，别忘记，他们可不是另一个位面，需要人们的支持才能立于顶峰的执政者，而是不折不扣的暴君与独裁者。
但在神殿，圣所以及不可为人所知的势力的协助下，这个工作终于得以缓慢地开始，奴隶们被牧师们一个个地甄选出来，并且按照所在的国家与地区分割成数个群体，伊尔摩特的牧师在他们之中走来走去，鉴别有无传染病，残疾或是别的不妥之处，如果有能够辨认出自己的朋友或是亲人的，对方也承认的话，他们可以聚集在一起。格达利亚与塔拉之间是最先开始交换的，他们终归是两个相邻的国家，奴隶们挤挤挨挨地站在一起，面对着自己的国家，用以交换的地方是一片被野火毁灭的密林，阳光照耀着他们疲弱的身躯，但他们的眼睛都在闪闪发亮。
是啊，他们终于可以回家了，在他们身为平民以及农奴的时候，他们也时常因为贫困而诅咒诸神，但直到他们成为奴隶，才发现自由是那样的可贵，那不是通常意义上的自由，是奔跑的自由，是躺下的自由，是观望星空的自由，是熟睡的自由，是跳跃的自由，是进食与饮水的自由，是呼吸的自由，这一切，作为奴隶是根本不存在的——他们走过城市与村庄的时候，那些曾经奴役过他们的人都不自然地避开视线，回过头去或是索性躲藏起来，后者自己也会感到困惑，那时候自己是怎么了呢，竟然会一意孤行地想要蓄养奴隶，呸！自个儿连牲口都养不好，连小麦和黑麦都侍弄不了，竟然想养奴隶，做老爷了，做老爷会是那么容易的事情吗？感到自己是做了一场噩梦的可不仅仅是国王与大公，这些平凡的人类也是，他们都曾经是好心眼儿的人，别说是用鞭子抽，用棍棒打，用烙铁烫——他们之中可不少人连见了他人身上的瘢痕都会感到疼痛的，可是，他们就怎么能够相信了商人的话，将和自己一样的人用锁链锁起来，当做牛马一般地使唤呢？
他们自己也想不明白，他们觉得自己是发了疯了，才会做出这样暴虐的事情，而现在他们清醒啦，就不由得感到羞愧起来。
不过他们能有这样的想法，也要归功于各位良善神祗的牧师们，克瑞玛尔（巫妖与异界的灵魂）有意或是无意遗忘的东西，有亚戴尔为之补足，罗萨达的选民没有让牧师与圣骑参与到有关于选帝侯中的事情去，但能够让更多的人得以摆脱桎梏与镣铐，本就是他们不容懈怠与退却的职责，牧师们不但会去劝说奴隶的主人们释放奴隶，还担负起了引导着这些奴隶行进到交换地点的重任，他们一路上还为奴隶们募集了清水和食物，还有衣物，让他们不至于因为身体虚弱，疾病缠身而永远无法离开这个让他们倍感痛苦与羞辱的地方.
除了罗萨达，泰尔以及伊尔摩特，还有苏纶等等善神的追随者之外，也有如查缇（大地之神）、古拉巴（土元素之神）、埃达丝（泉水女神），希范纳斯（自然之神）、希恩诺丝（贵族之神）等神祗的信徒参与了这项繁重又复杂的事务，人们甚至还在被释放的奴隶中看见了黎儿拉（欢乐女神）与弗罗牧师们的身影，她们固然不懂得药草，也不擅长演讲劝解，但她们一个个都极其地能歌善舞，有着美丽的容颜与袅娜的身段，她们同样可以用自己的技巧为奴隶们换取食水，栖身的场所以及避寒的衣褥，而且在入夜时分，她们也会围绕着火堆起舞，即便是身心伤痛的可怜人，也不免在这种温暖绮丽的场景中获得一丝抚慰。
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