死后成神，人死之后的世界，对于刘备、关羽、张飞同样是打开了一扇门，一个人死之后的世界大门。
自己凭什么可以成神？
张飞即使有着自己的独有一定智慧，但却也不多想，但只忍不住激动兴奋，自己真的要成神了，往后却就再不需害怕那会妖术的孙岳。
奶奶的！等成神之后，一定要将那孙岳弄死。
而关羽既然死后，不仅以阴魂害死了活着时不敌的中华吕蒙，死后更不顾普通人生死，再现身逼迫大哥为自己报仇。
显然便说明了关羽首先的不仁，与阴险的心机，既然自己都已经报仇害死了吕蒙，又为什么还要大哥再为自己报仇？
明显同样的不将普通人当人，竟然眼睁睁看着让七十五万中华亡灵，为自己已经报完仇的死陪葬。
所以中华英雄，事实其关羽连中华民族之人都不配。
更同样可说是中华民族的千古罪人，如果诸葛亮是中华民族的第一千古罪人，那其关羽却就是中华名族的第二千古罪人。
因为之前却不是两军之战，而是其已经自己报完仇，却还要大哥发兵为自己报仇，为自己一人之死，再要七十五万人陪葬。
其关羽如果将人当人看，如果将中华民族的子弟兵当人看，为什么不现身阻止大哥不用再为自己报仇？
所以相比较张飞的激动兴奋，心机更阴险的关羽反而沉稳一些。
当然再沉稳，也沉稳不过自小就喜怒不形于色的刘备。
结果三人一起踏上灵山，张飞激动兴奋，关羽继续装逼的眯缝着眼睛，死后魂体胡子自也又出现了，刘备则是跟活着没两样。
自己凭什么可以成神？因为不失信义即可成神？张飞不去想，但刘备、关羽却都明白，并不是什么不失信义。
因为人间不失信义的人多了，为何别人就没有成神？
刘备、关羽却都清楚，三人之所以能成神的原因，正是因为自己兄弟三人是中华民族的罪人。
明显中华人族民族的罪人，便就是道佛两教神佛的有功之人，两人自也都不是傻子，而能看出从头到尾道教妖人的作用。
如果以前活着还不明白，那么眼下死后却已是完全想明白，道教的目的是什么？佛教的目的又是什么？
从张角的掀起中华大地战乱，到妖人诸葛亮的分裂大汉中华，道佛两教妖人神佛的目的，明显是要惩戒不遵道教，不遵佛教，不敬上天的中华民族。
但往后，三人却也就成了凌驾中华民族之上的神，成为真正的神，不再做中华民族的蝼蚁，三人自也都是忍不住心中期待。
而到了大雄宝殿才发现，原来天上的神佛，竟几乎全都不是人的样子，首先就是八部天龙凶神恶煞。
普净也是一边领路，一边介绍，此为八部天龙神。
再接着就是二十四诸天神。
一半男人一半女人形象的大梵天。
男人女相，又一身帝王像，且中华后妃形象的帝释天。
三面六臂长着三张脸的五百金刚头目。
五个头，三只眼，四只手，一身青色的皮肤，左手骷髅杯，身上同样以骷髅为璎珞的大自在天。
曾生了五百个儿子，统帅灵山二十八部众散肢大将半支迦。
两副面孔，八条手臂，一双利眸让人不寒而栗的辩才天。
专吃人类幼儿的佛教护法神鬼子母。
身体为金黄色，八臂三面九眼，左面为猪脸，忿怒丑恶，右脸为深红色，又一个猪身体的摩利支天。
一直到最后高高上首坐上，金光万丈，肥头大耳，满面油光，同样双耳垂肩，又似乎满头的黑包，厚厚通红的嘴唇，眉心点着一颗红痣的众神之祖。
一路自也是让三人不由看得眼花缭乱，第一次见识原来天上的神，竟都不是人，幸好还有人的样子。
只是三人对于新的人间了解明显也有限，不过是那人间的普通凡人，还没有接触到那八十一天的存在。
结果唯一给出有用的信息，就是一个妖人“孙岳”的名字，和火不能烧，刀不能断的神木紫竹。
而孙岳，显然便就是三兄弟的宿敌了，从当初楼桑村的相遇，三人便就一直在倒霉，所以到了天上众神的面前，也不忘顺便告一下状。
只是说到新的人间妖人孙岳，在大雄宝殿三千诸佛眼中，自依旧不会有人联想到窃了开天功德的妖猴。
至于神木紫竹，同样没有人敢怀疑五方五老的观音菩萨，反而新的人间八十一天的出现，直接便给观音菩萨洗清了仅有的嫌疑。
原来未知的大劫，竟来自那新的人间八十一天，一个完全未知的八十一天。
于是很快，又几乎取经前的一幕，金光万丈的大雄宝殿中，随着如来佛祖厚厚的嘴唇开启，洪亮而缓慢的声音也再次响彻灵山大雷音寺。
“不想那一方人间，亦是贪淫乐祸，多杀多争，众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。
不知哪一个有法力的，过后愿领兵下界一趟，劝化那一方（中华民族）愚蠢众生。”
上一次问出，是五方五老的观音菩萨应下，要主管一场功德量劫，整个三界自没有人比观音菩萨更合适。
但这一次与上一次却又不同，这一次却是真正天翻地覆，一场天崩地裂的大劫，最后不是那八十一天亡，就是三界诸天仙佛灭。
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