但见道人青袍白巾，手执长杆，上缚一丈布。
明显正是后世地球古代的装神弄鬼套装，什么究天人之际，通古今之变，一卦千金，铁口直断，风水堪舆，逆天改命。
不过都是装神弄鬼之术而已。
却就是在真正神话世界的三界、洪荒，都同样是骗人的装神弄鬼之术，而根本不存在什么掐指一算，更不存在什么风水之说。
难道将一个人葬在某个龙脉龙穴的风水之地，其后代但只在家坐吃等死，就能等来皇帝之位？
如果风水之说是真的，那么那些装神弄鬼的风水大师，为什么不将自己父亲祖上尸骨移葬在某个可以出帝王的穴位上？
那样的话，未来皇帝岂不就可以被风水大师垄断？
却是明显神话世界是真实存在的，但所谓风水与掐指一算，却都不过是骗人的装神弄鬼之术。
而青袍白巾道人的长杆上，写的也并不是什么究天人之际，通古今之变，因为其根本不可能通的了古今之变。
如果能通什么古今之变，既然其知道董卓必死，那么为什么还要来提醒？
既然来提醒，便说明其不确定董卓是否会死，而只知道有人阴谋要杀董卓，所以才会来提醒，希望董卓能躲过一劫。
正因为未来有变的可能性，所以其才会现身提醒，其知道的只是司徒王允阴谋，而并非是能算到董卓必死。
因为如果知道董卓必死的话，如果知道自己即使提醒，董卓也一样会死，那么其为什么还要没有用的来提醒？
同样一个问题，其为什么要‘助’董卓？
或者换个角度看，实际却是在‘助’天下大乱，在一步步的引发战乱。
而长杆布上则就只写了两个自，原本为上边一个‘口’字，下边一个口字，明显是暗示董卓，吕布要杀太师你。
上下两个‘口’字，却正是一个‘吕’字。
只不过这一次没有了吕布，全换成了左边一个‘人’字，右边一个‘余’字，似乎加上道人，又刚好是一个‘徐’字。
同样是在暗示董卓，徐荣要杀太师你。
道人究竟怎么出现的，又是从哪里出现的，也是没有人看到。
结果董卓眼见道人停在道旁，也不开口，同样忍不住好奇而问：“伟恭，此道人现身是何意？”
李肃立刻恭敬一礼道：“乃是心恙之人（心恙：精神不正常）。来人，且将其驱出去。”
道人不开口提醒，明显李肃也不敢害道人性命。
夜里自也安排人去驱赶唱童谣的孩童，可惜到了郊外却什么人都不见，那么童谣又到底是谁唱的？
如果是在后世地球，自绝对是比贞子还恐怖的毛骨悚然，但在眼下的三国，却完全没有人害怕。
而即使知道那些孩童不是孩童，也是没有人害怕鬼神。
眼下同样是，有道人阻路，明显昨日的种种异象提醒董卓，包括夜里郊外的童谣之声，都是‘道人’施为的，李肃也只是将道人驱走。
结果还送了道人一个精神不正常，便仿佛你神仙？你什么神仙？分明就是个精神不正常之人，且赶出去！
即敬而远之的不招惹。
另一边孙岳跟观音菩萨同样忍不住好奇，道人的身份到底是谁？难道是曾经暗中拨动天下大乱的南华老仙？
那么既然有道人，应该不止一个‘道人’存在，也是让孙岳忍不住好奇的。
然后很快董卓进朝，百官也都是各具朝服，隆重仿佛真的一样，李肃则是手执宝剑扶车而行，待到北掖门，所带兵马则又被挡于门外。
关键是李肃便就是心腹之人，徐荣同样算是心腹大将，就是一众西凉兵被挡在门外，自也不会让董卓起疑，而就只有御车二十余人随行。
转眼便见司徒王允等人各手持宝剑立于殿门，在心腹李肃面前董卓却依旧不怀疑，但也是忍不住惊问道：“持剑又是何意？”
可不想话音刚落，同样已经五十多岁的王允，便即是一声大喝道：“反贼董卓至此！武士何在？”
一句话落下，瞬间殿中便冲出无数暗伏的甲兵。
终于瞬间董卓如梦初醒，下意识一声大喝：“徐荣何在？”
不是宫中有徐荣负责布置的吗？怎么让王允有机会暗伏甲兵？
紧接从车后同样一声厉喝：“有诏讨贼！”
厉喝声响起的同时，也直接一枪刺入董卓咽喉，一旁李肃则趁机手中宝剑使力砍出，一剑便将董卓首级割下。
接着徐荣还真从怀中取出诏书，大声道：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”
跟随御车而入的二十几名西凉兵眼见，赶忙都是跪下。
只见殿门前的王允，不由就是瞬间激动到老眼含泪，苍老的声音仰天一声大喊道：“苍天啊！先帝啊！大汉有救了！”
如果真有苍天，那么‘苍天’就是乱天下的南华老仙。
如果真有苍天，‘苍天’就是之前一次次提示董卓的道人，可谓这王允徐荣合谋想要杀太师你。
苍天？简直就是一个幽默的讽刺。
至于先帝，一个荒淫无度，让宫女跟狗那什么的禽兽畜生皇帝刘宏，其王允还如此忠心耿耿，说明什么？说明其王允是一个什么样的人？
更大汉有救了？董卓身死，大汉就有救了？真当天下诸侯谁会听刘协的话？还是会听其王允的？
确定了妖邪神鬼为真的孙岳跟观音菩萨，自也是真想前来观摩一下。
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