对黄泉夫人没必要讲究什么语气，那根本没意义，只要把意思表述清楚就好。
之前余慈只是划定了大概范围，现在就涉及更具体的东西。
在这上面，需要花费更多心思，因为正如白莲所言，以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系，很有点儿滚刀肉的意思。
黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性；
罗刹鬼王又用因果转嫁，使之与真界紧紧绑定在一起。
两个条件相互依存，缺一不可，一旦合璧，还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系，就显得格外荒唐。
对这样的存在，不用指望会有什么主动性，像西方佛国那样，委曲求全的可能性都不会有，想催她干活，全看你的手段。
一切的一切，首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。
以黄泉夫人这种古里古怪的状态，没有力量，没有神通，甚至连记忆都懒得保存，只有烙在人心的痕迹，像谁？
无疑是元始魔主。
这是余慈已经得出来的结论。
由此衍生，和元始魔主比对，二者的行为模式，也就有极大的相似之处。
其实余慈是觉得，在最基本的层面，他们也只有这种模式而已。
万丈高楼平地起，就算黄泉夫人未来会是元始魔主，在当前形势下，别看她有七祭五柱的体系，余慈了不认为她能完全驱动起来。
就目前而言，七祭五柱体系只是一个帮助她扩大内涵外延的平台，聚沙成塔，百川归流，然后才是力量和神通，才谈得上掌控力。
余慈与太霄神庭的关系，可以确证这一点。
如此一来，“数量”和“范围”就是非常重要的因素了。
元始魔主为什么这么神通广大？
就是因为但凡有生灵处，便有心魔，便有元始魔主存焉。
黄泉夫人播洒下的种子也许很多了，和元始魔主仍不是一个层次上的。
现在限制她，还有可行性。
当然，这并不容易。
如果没有得到完整的平等珠，如果不是解悟了缘觉法界的玄奥，当然，更本质的是，如果没有平等天，且没有渡过天劫，解悟“平等”真意，余慈只能说，勉强有个威胁的主意，却没有处理的办法，现在，则可以做一番尝试。
正好这儿是北荒……
余慈心念微动，月光悬照，切入一处极熟悉的所在，也只是在边缘照影而已，已经足够。
北荒虚空微微动荡，幅度极小，但实际上，在余慈的心内虚空，震荡非常剧烈，只不过，随着一层灰沉沉的“颜色”渗出，这边也平缓下来。
真界、承启天、永沦之地，三方虚空元气，于焉交汇。
由于真界法则体系急剧变化，需要重新调整，余慈已经很久没有动用三方元气了。
这玩意偶尔使出来还好，近身时，困人、防御都很有出奇不意的效果，但因为其封闭性，一旦用起来，隔绝内外，等于是自缚手脚，无法与其他资源统合，再加上永沦之地的影响，说不定就要招引什么劫数，对余慈而言，可用性越来越小。
但现在，拿来唬人还是很不错的。
碧落天阙之上，所有人都看到，西北方向，大约是以前的无拓城附的天空，有一道暗灰颜色的浊流，从天而降，像是将要凝固的水银，流转堆积，整片虚空都为之发沉。
不用余慈多说，红炎宝相佛已有惊讶之色：
“永沦之地？”
当年陆沉与无量虚空神主、大梵妖王在北荒大战，竟使得永沦之地破界而入，至今都与北荒相连，但由于其特殊性，二三十年间，其影响局限于北荒一地，并没有在真界整体结构上，形成太多变化。
无论是天地大劫前后，都是如此。
再加上什么“上清遗藏”的流言淡去，很多人因此都要因此而遗忘掉。
不过，对这个可谓是拯救了佛国一脉的特殊虚空世界，红炎宝相佛他们还是相当关注的。
将六道轮回设在北荒之前，也做过一番评估。
当时得出的结论就是，永沦之地的“活性”太低，与真界的互相影响，也在呈逐年减弱的态势，最后甚至可能会自己“脱钩”，不会给六道轮回带来什么负面影响。
可眼下这情形，分明就是从永沦之地那边，流下来了什么东西……
疑惑中，听得余慈道：
“当年运气不好，永沦之地破界而来时，我正与人交战，躲避不及，被封在里面十多年，才脱困出来。勉强是因祸得福，能牵引出来一些，另为他用……”
这话其实还是瞎编的居多，余慈可从来没有进入过永沦之地，也不可能把里面的“元气”，或者说类似于“元气”的东西，真的牵引出来，其性质之特殊，不可能脱离了那个环境独立存在。
余慈现在放出来的，只是真界、永沦之地、承启天交汇的三方元气罢了。
是他利用虚空神通，以及对三方元气的掌控力，做出来的假象。
但谁也无法否认，里面确实掺着永沦之地的性质，而且份量十足，事实在那儿摆着，就算里面有些变异，别人也很难说些什么。
三方元气源源不断地注入真界，而玄门体系也同步反应，迅速在那片区域，形成了一层“天域”，供这种特殊性质的元气，持续沉积。
由于虚空屏障的存在，还在三方元气本身的扭曲性与封闭性，除了余慈以外，谁都不可能窥得其中虚实，也就任由余慈捏造：
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