这几个家伙耻辱之极，心中愤恨有了背叛的心思，可惜却哪也不能去。他们也是属于在官府那挂了号的凶残大恶该死之徒，并且身上有辱骂赵佶的那种抹不掉的标记，就算投降官府立下消灭了二龙山的大功，最后被官府耍着利用完了也必定只是个被立即翻脸问罪弄死的蝼蚁下场。
走投无路，只能苟在二龙山过活，并且得在监视下默默积极表现认罚干好活，不然就不是这种区区耻辱了，一旦被认定成了随时会背叛二龙山的阴险隐患就会立即遭到最可怕的处死......
对这种本事不大却敢耍小聪明极尽不堪的家伙，宋江都不稀得理睬，不屑关怀示恩收用。
如此，这几个家伙的日子就更苦了，人嫌狗憎的，总之，自负会混的好日子，没了。
对跟着宋江率先逃跑回山寨的头领，公孙胜不动声色的，一点没处罚，提都不提半点。
这一方面是，情况一旦不对，没丝毫自保能力的宋江及吴用先回山，这是晁盖要求的。这些头领保着宋江能安全逃走，不算是功劳，却也算说得过去。另一方面，宋江当时反应快，领着这些头领杀下山关，在夺回山关的激烈战斗过程中表现得很英勇，也出了大力，及时做了弥补。
公孙胜自己清楚赵岳暗中扶持二龙山到底是为了什么。
他在二龙山的根本目的就是帮着赵岳一步步达到目的，自然不会以执法权瓦解甚至除掉围绕在宋江身边的这些人，但该教训也得教训，否则不利于眼下的晁盖统治权威，也不能无形中推逼的这些头领不得不更依赖宋江更紧密地团结在宋江周围，所以，在战功赏赐上就得区别对待。
那些追随晁盖奋勇断后的头领，在山寨的排位得到提升，已升无可升的也由晁盖在宴会上重点表扬，并且得到了物质实惠上的大好处。
钱财不算什么，在山寨根本没用，在如今的大宋社会也没什么大用，再有钱也买不到想要的奢侈享受，也就是有钱温饱而已，这对过抢劫日子的强盗自然无关紧要。二龙山也没有钱。抢到些钱财就得抓紧机会从海盗那换取到必须的东西，所以钱财重赏就不必了，也没那个条件。
但，二龙山有物质上的其它好东西作头领们喜欢的重赏。
比如说好汉最爱的好酒，比如说保暖内衣等衣服、结实便利胶底鞋子、香皂牙膏、伤药感冒药等珍贵好用药品.....这些你在大宋贼有钱想买却买不到的海盗国才能提供的跨时代好东西。
你不要小看这些寻常东西的宝贵程度。
宋国如今的人口总数，包括数百万异族奴隶在内，总共可能有三千万，却只有二三或三四百万女人，还是中老年，同时还有大夫等人极度缺乏的社会大问题，社会构成极度失衡。在这种畸形社会里，别说是能直接关系命的药品，就是区区鞋子都变得紧缺难得。宋国，无鞋子可穿只能光着脚的，以前就有，不稀奇，如今是大有人在，只能穿草鞋凑合过春夏秋冬的人日益增多。当山贼，整天在难走的山里转，还得时不时在各种糟糕的地况打仗奔行，若是没有双可靠的好鞋子，那等同生不如死并且是找虐求早早痛苦死掉。很多时候，有双好鞋子就等同于多了条命。
二龙山的士兵奋勇打仗积极抢劫建功，很多时候仅仅是为了多得一双海盗产的鞋子备用，不企求能穿上头领那种厚底皮靴，能得到结实耐造又穿着方便合脚的那种胶底布鞋就好。
尤其是疗伤药更是珍贵难得。海盗卖的贵而且极少。
晁盖贵为一山之主，却也没多少疗伤药私存。把这作为奖励，是所有山寨成员都珍爱想要的，能得到一盒也绝对是重赏。就算自己不用打仗不需要，送人也是大人情，甚至是救命大恩。
除此之外，晁盖和公孙胜吴用三个人私下商量后，还特意在庆功宴会上作了点文章。
此次奋勇断后的头领有羊肉吃，猪肉更能吃个饱。以保护宋江的名义只顾抢先逃回山寨的只能吃到猪的边角料菜品，能吃到这个也已经不错了，这还是看在夺山关时肯奋勇了一把的份上。
这是种无声的敲打。
谁吃的什么谁自己有数......
何况，表现好的头领升了，相对的，有人的排位自然就下去了，是无声被谴责表现不好的，个人自觉不自觉也知道自己是被鄙视的，以后自然会被大伙看轻了，没了面子。
而混好汉的最要紧的就是不能没了面子。
没面子就混不下去了，没人尊重你，没人会忠义英勇追随你，你如何保障势力权益？
好汉首先是为面子奋斗的。
有了面子，其它的也就来了......
晁盖在宴会搞这一手，没公开批评谁惩罚谁，却已经让不讲义气的家伙吃喝得没滋没味，无脸挑剔，没精神也没脸参与呼喝闹腾制造和享受往日那种饮宴时的兄弟义气热闹温暖和谐.....
这种无声的鄙夷谴责，对再没心没肺的人也是种巨大的压力和刺激，这下是反省深刻了。
在以后的峥嵘岁月里，他们仍然是贪生怕死自私甚至无耻，本质不会改变，却会努力坚持战斗，尽自己的本事体现自己的义气英勇和价值，至少会坚守住自己的岗位，不会轻易弃军逃跑。
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