INNISTRAD（依尼翠）。
小镇入口的标牌这样写着。
并没有使用厚重的凡尔特风格字体，每一个字母都带着尖利的棱角。
镇上的居民尽管已经在这居住了上百年，依然不知道这个词代表的意义。
盖尔语、高黎语、冰原人所使用的凯尔特语都没有相应的记录。
据说在有人之前，这个地方就叫做依尼翠，囊括了罗塞之墙内侧的大块区域，有山川，有森林，还有河流。
而现在，这里是凡尔特联邦罗塞领北区的小镇。
小镇并不大，虽然依靠着白河的支流有一些渔获，但最主要的经济来源还是靠往来行商带动的服务行业。
依尼翠全镇被一条主干道贯穿，分为南北两部分，被称为泰斯迪拉大道，在古凯尔特语中是旅行者的意思。
大道两旁遍布酒馆旅店，等级的划分是从道路往两边递减，而治安官的官邸也在主干道边，靠近镇中心的位置。
在汽笛声响起之前，泰斯迪拉大道两侧，酒店旅馆后排的一些褐顶房屋的门打开了，神色疲惫的女人们送着一脸满足的男人们出门，这是某些服务业的惯例。
身穿兽皮夹袄的瘦弱少年端着木桶，静静地看着。
“卡鲁！”
“哎，马上就好。”
母亲的大声呼喊让少年回过神来，赶紧将手中的木桶里的水倒掉，但是他并没有立即回到身后还有些昏暗的小酒馆，而是关注着酒馆后的某个褐顶的房子。
那些这样的场景他每天早上都会看到，有时候问起酒馆的一些客人，他们总是一脸神秘的微笑，对他说等你成年就知道了，那可是好地方。
每当这样的时候，母亲就会从柜台后面出来，将他拉走。
他有时候也会因为好奇，趁母亲在后厨忙碌的时候偷偷溜出去，趴在最近一间房子的窗户下，听着里面的喘息和哭喊，感觉里面有人在受苦。
卡鲁有些不明白，为什么这样的的地方也能叫好地方。
但是，不知道为什么，他发现自己似乎很喜欢听人“受苦”的声音，从那以后，总会找机会趴在窗户下听。
这是卡鲁的小秘密，因为母亲说过，做人应该心怀怜悯，对于那些遭受苦难的人们，要尽可能帮助他们，就算自己帮不上忙，也不要用异样的眼光看待他们，不能践踏他们的尊严，而卡鲁却似乎喜欢上了一些邪恶的事情。
母亲是一位虔诚的圣光教徒，每个周末都会带着他去镇上的教堂祷告。
经营一家小酒馆的盈利并不多，每个月只有几十个银币，除了缴纳两个金币的赋税之外，勉强够两个人在镇上生活，但母亲还是会省出一些钱捐给教堂。
教堂的神父叫埃利奥·海因斯，是个北地人，非常明显的冰原人血统，身材高大，颧骨突出，性格直率。
海因斯神父据说是北地一个部落少有的圣堂级祭司，因为违反了教规，被外派到凡尔特罗塞领主管地方教堂，终生不得返回北地。
卡鲁对于那位高大神父最深刻的印象来自于他的圣光术，冬天物资缺乏，整个酒馆最暖和的是招待客人的大堂，后面母子俩住的地方因为舍不得烧柴，在酒馆打烊之后，温度便会逐渐散去。
这个时候，卡鲁就会偷偷地去教堂里找海因斯神父，神父会在清晨专门给跑到教堂里来的孩子们施展圣光术驱寒，这是属于他们的默契。
而等到身体暖和起来，卡鲁就跑回家，握住母亲的手，想要把她身上所有的寒冷都驱赶走，这被他称为“卡鲁圣光术”。
可惜的是，自从五年前开始，不知道出了什么问题，海因斯神父再也施展不出圣光术了，连带着“卡鲁圣光术”的效果也大打折扣，卡鲁绕着附近的街区奔跑一会儿才能让自己的身体热起来。
卡鲁注意到，原本身体强壮如巨人的海因斯神父慢慢出现了苍老的迹象，腰背不再挺直，脸上也出现了皱纹。
去教堂的人越来越少，只有像母亲这样的虔诚信徒还保持着每周去教堂祷告和捐赠的习惯。
“卡鲁！你在干什么，还不快过来帮忙！”
“好啦，马上就来。”
口中答应着，卡鲁的身体还是没有动，他皱着眉头，紧紧盯着那栋房子斑驳的木门。
今天都这么晚了，昼时的汽笛马上就要响起，是不是出了什么事情？
他的身体逐渐绷紧，用力握住了手中的木桶。
终于，那一扇紧闭的木门打开了，一个中年男人脚步虚浮地走了出来，小心地打量着四周，卡鲁低下头，退到柱子后面，等男人走远，再次望向了打开的木门。
几秒钟后，身穿黑色裙子的女人踉跄着走到门前，有些不自然地扯了扯自己的裙子，一边整理头发，一边对着卡鲁笑了笑，抬手打了个招呼。
她的脸上带着深深的疲惫，但是看到卡鲁时，她的眼里恢复了几分神采。
卡鲁心满意足地挥挥手，回到了酒馆的后厨。
“你这个臭小子，还不快来帮忙，去切一点熏肉过来……算了，我去切吧，你来帮我把面饼看好，不要烤糊了。”
一走进去，母亲就招呼着干活，卡鲁应了一声，看着母亲愈发佝偻的身躯，鼻子有些发酸。
他看着墙上挂着的熏肉，连忙说道：“我来切肉吧，挂在墙上，我个子高，拿起来比较方便。”
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