就如同卷起浪花的舟船，离开一处地界后，浪花仍不断，需要许久才能平静下来。
但那是，舟船早已去得很远了。
嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！嗤！
江辰在遥远处遥相指挥又连出数剑，随着君寒刃施展剑术一次次砍杀，紫袍江辰手中飞剑在未经允许紫袍江辰的操纵下同样施展出一模一样的剑法，这一幕让江辰心中一疑，接下来，仔细辨识，心中更为大惊。
但凡自己的每一招、每一式使出来，都无需紫袍江辰去操纵飞剑，那柄更加寒气逼人的飞剑便会同样挥洒出类似剑招。
君寒刃虽按照江辰操纵而为，所只能与对方飞剑战个平手，若想在精进丝毫，却是千难万难。久而久之，欲要取胜，更是妄想。
这就好比一模一样的飞剑，连招式、剑意都完全相同，二者对阵，就好比自己打自己，全无成效，反而劳心劳力，讨不到半点好处。
许久，江辰终于认定这一事实，操纵飞剑转回。果不其然，对方的飞剑也自然而然的退回了。
紫袍江辰从黑暗中走出，收起剑，潇洒脱俗。如同从另一世界游荡而至的逍遥仙人，紧紧盯着江辰，如今二者都心知肚明，他们之中的任何一个都不能完全将对方斩杀。即便用尽全部手段，至对方死地，最后的结果也不过是两败俱伤，或是更惨。
毕竟在某种程度上讲，他们本就是一体的，只是一个灵魂中善恶两面罢了。
上古神话传说中，有关于老子一气化三清的说法。这个传说被记录在莫霄世界历史中，由史官执笔，延及后世。并非就真的是传说。
封神大战时，老子身为三界主宰，代替师尊鸿钧老祖掌管三界。
那时整个三界最强者便是混元无极大罗金仙的鸿钧老祖。但这只局限于三界一处宇宙，在其他宇宙中，仍有实力与鸿钧老祖不相上下甚至比之还要强大的大能者
那些大能者被称之为“混沌宇宙掌控者”。
鸿钧老祖修行自身无边法能，周游各方宇宙，寻求堪比天道乃至更高深的道，分身乏术，很少去管三界的事。
因此，三界就该有一位代言人，代替鸿钧老祖施行他的规矩。
鸿钧老祖座下三位弟子，便是道门的三大天尊。
玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
其中，元始天尊即老子，为鸿钧老祖座下大弟子，其实力无限逼近混元无极大罗金仙层次，是三界第一仙门道祖。
在很多神话历史中记载，元始天尊曾言道世间有三处火，有一处在玉虚宫，一处在玄都八景宫、另一处在灵鹫山碧游宫。也就是说在世间的凡间之火都是从这三处火演化而来的，也就是说这三把火是先天的三种火源。
其中，玉虚宫便是元始天尊的道场。
太清道德天尊，即为太上老君。为鸿钧老祖座下二弟子，其实力有混元大罗金仙中期水准虽然不如师兄老子给力，但凭借手中诸多法宝以及炼制法宝丹药的手段，成功领悟阴阳大道，是三界中少有的领悟极品大道的仙人。
道德天尊的道场有两处。封神大战之前，居于玄都八景宫，封神之战后，天庭重建仙人名册，道德天尊的道场便超脱三界转入三十三天阙外了。
上清灵宝天尊，即为通天教主。为鸿钧老祖座下小弟子。历来师傅收徒弟总有个不成文的规矩，这规矩如同自然规律一般神奇。大弟子总是得天独厚，整体来说是能够接受师尊传承继位道统的存在。二弟子则是三个弟子中天赋最差的，但却是运气最好的一个；小弟子，则是天赋异禀，但却因为天赋远超两位师兄，自然也有傲气。因此，小弟子往往修行最为精深却最不沉稳，可毋庸置疑的是，时间一长，相较之下，反而是小弟子集万千宠爱于一身。通天教主虽然是小弟子，但其实力已有混元大罗金仙后期水准，加上独得师尊鸿钧老祖喜爱，赐下三界第一灵宝诛仙剑阵，有四柄上品灵宝堪比多出了四位混元大罗金仙的帮手。在封神大战中一对一的前提下，已经堪称无敌。
东海傲来国碧游宫为通天教主道场。
师傅收徒弟，以“三”为准确数。
何为准确数？
即大弟子乃衣钵传承者，将来得继承师傅执掌教廷，但天赋并不是最高，却是最为忠厚的；二弟子，心思缜密，心胸却狭隘，通常幼年经历悲惨，其为“叛教者”；三弟子，在凡俗眼中是“小师叔”的存在，天赋异禀，超脱物外，是极具智慧的开拓者。
封神大战时，老子一气化三清形成三具化身，每一具化身都有混元大罗金仙后期水准，当时的三具化身出来时，便是单独存在的个体。虽然都听命于老子本尊，但无疑他们也有自己的思维。三界中的诸多神通法门类似一气化三清专精炼气一脉的功法也很多。诸如太上老君的《太清真气》，通天教主的《化外剑身》等，虽然都无比强大但远没有老子的一气化三清威胁更大。相比之下，最为类似《一气化三清》的炼气法门，莫过于天庭护法天尊清雎天尊所修炼的《五圣同源大法》，听名字就能听出来，这法门是足足可以化一为五的超强法门。只是与一气化三清不同的在于，《五圣同源大法》分化出的五具法身皆为真身，并非化身。但若想成功分化，最后本尊实力也会有所衰弱。两套法门相同处在于，不论分化出的是化身或是分身，都可以凭借自身修炼，单独提升实力。最后合为一体成为本尊后，实力也会比原先更强。
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