在众僧敬服惊叹的目光里，闲云门徒用过了晚膳，因为晌午在路边茶舍吃的不好，此时见弥陀寺的斋饭丰盛，所以这一餐几人吃的稍微多了些，把人家寺内几十个武僧一天的口粮给吃没了......
好在聂婉娘只是简单的吃了几口素菜、浅浅的饮几口茶水，多少给闲云观挽回了些颜面。
酉时三刻，苦月大师强自压下心头的悲伤，将一众闲云门徒聚在殿中，此时的苦月与日间又有不同，白日里即便重伤却依旧淡然的眼中此刻却多了几分惨然。
不待聂婉娘等人问询，他便已长叹一声，追忆中幽幽的讲起了当年的往事。
天南武林自古少有至强者，到了灵猿子、苦月他们这一代，千万武者达至绝顶者不过十一二人，便是所谓的天榜高手了。
却说这灵猿子心窍玲珑，总觉的在这绝顶之外仍有高处，自他成了天榜第一人后就开始穷搜各派典籍、印证故老传说，最后确信，那流传久远的“苍山之北有神仙地”之说该是真的，在那里应该能寻到武者突破绝顶的契机。
他也不是孤家寡人，将几个知交好友聚在一处，道出心中所想后，竟然得到了众人的支持。其中除了苦月因为师命难违要回去坐镇师门外，余者都愿意陪着灵猿子走一遭那神秘莫测的神仙地。
苦月对那“神仙地”也是神往已久，虽然碍于师父遗命去不得，但却将祖宗传下来严禁不得外传的密辛尽数说与众人。
原来在天南武林几个传承久远的世家门派中，各自有着一些流传的密隐，其中总有一些言之凿凿、却又让人觉得匪夷所思的事关仙人的记述，弥陀寺的中兴祖师广元神僧就曾留下了一段与仙佛相遇的故事。
广元神僧佛心坚定，少年出家，是个有大毅力的，出家之后时时钻研佛法。随着佛法的日渐精深，于武道一途竟也勇猛精进，经年的钻研，被他练成了弥陀寺的数种神功，其中就有号称“一指出，邪魔尽历劫”的“劫佛指”，还有可以踏波逐浪的佛门身法“菩提踱”等几样，被誉为禅宗三百年来唯一集佛武于一身的大成就者。
这广元心无旁骛不被江湖纷争所扰，只在后山草庐之中精研佛理打磨武艺，只是随着研深日久，广元越发觉得自己好似莹莹虫火难见日月，于是孤身下山行那苦行僧之法，以求有所得。
一日，广元僧在天南国以西的荒原上行走时，为救一队商旅，对上了一群西北苍狼。广元僧有慈悲之心，对战食人恶狼时亦不下杀手，但在群狼眼中哪管你是什么高僧还是两脚羊，不过一血食尔。
一时缠斗不下，不得已，广元引着狼群且战且走，遁向荒原深处。
却说广元僧施展身法奔行七八十里，入夜时分才将那群嗅觉灵敏的杀才甩脱。
他在白日里与群狼游斗时失了干粮与水囊，此时腹内饥渴，也顾不得疲累，借着月色，欲往前方一陡峭的小山上寻些浆果果腹。却不知，他此番慌不择路之下竟然使他有缘见到了仙佛！
广元僧向山上一路寻觅，果真被他找到了数枚野果，怎奈几枚果子根本难以饱腹，只得向上继续纵跃寻觅。这小山高不过百丈，虽然陡峭却怎挡得住绝顶高手的脚步。
就在他要登顶之时，忽的一股异香传来，广元僧肚子“咕噜”一声，不禁食指大动。
施展轻功，纵身上了山顶，只见山顶光秃秃处，孤零零立着一棵褐色小树，那小树高不过五尺，儿臂粗细，光溜溜不见一片叶子，只在主枝分叉处挂着一个蓝幽幽的果子，似是刚刚成熟，那果子拳头般大小，扑鼻的异香正自其上传来。
广元僧本就饥肠辘辘，此时眼中只有异果，嘴角流着涎水迷瞪瞪直楞楞的走上前去，一把扯下果子就往嘴边送。
就在此时，忽地一声佛号传来：“阿弥陀佛！”
这一声就如洪钟大吕当头震下，广元僧立时心下一警，眼中也恢复了清明，看向手中的果子不禁打了个激灵，冷汗立时打湿脊背，抬手就将那果子扔了出去。
一阵微风吹过，广元身前便多了一个白眉老僧，那老僧慈眉善目面如婴孩，一袭紫色僧衣罩体，左手拄明黄白玉杖，右手托五彩鎏金钵，而那钵盂之内此刻正有一枚蓝莹莹的果子，却不是广元刚刚扔出去的那枚。
广元一见来人也是僧人，立时大感亲切，更何况这位前辈刚刚以大神通喝醒自己，否则自己怕是已经着了那果子的道了，虽然不知吃将下去会怎样，但想必不会好过。
此时见老僧一脸慈悲的看着自己，连忙上前行佛门的拜谢之礼。
那老僧看了广元一会，满意的颔首，道了句：“不必多礼”，将袖一挥，地上便凭空多出两个蒲团，随后邀请一脸震惊的广元坐而论法。
山风徐来、星河漫天、玄月如钩。
是夜，广元的禅心起伏就如一团乱麻，由震惊到狂喜、再由狂喜到悲哀、最后化作麻木。
原来这天南之地竟是仙佛口中的混沌流毒之所在，乃是修行者眼中的“毒地”。
皆因这大苍山以南自古以来便灵气驳杂，五行灵气纠结一体无法剥离，更有一些混乱之气掺杂在其中，使得修行者无法吸纳炼化。
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