且说，观世音菩萨与那惠岩行者，出言来搅了佛场，所要的，自然也就是求见唐王皇帝的。如今见得是这般被带了上去问话，虽然与之原本的计较有些个差异，可是只要能见得唐王陛下，观世音倒也不太在乎。
诸虎贲之士推推搡搡间，便把两个疥癞和尚给推至御驾前来。
“你二人既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”本来太宗皇帝就已经有一肚子的气，可是没处撒呢，现在倒好，又冒出这般两个人物来，心里头那个怒火，那是蹭蹭蹭的直往上冒，就差点吼出来，直接拖出去乱棍打死得了。
见得太宗皇帝怒起，观士音菩萨与下惠岸行者所化的两疥癞和尚倒也不急，却见那观士音轻笑道：“禀陛下，只因小僧见得你那法师讲的只有小乘教法，度不得亡者升天，只可浑俗和光而已。小僧曾闻我佛如来处有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去可以度亡脱苦，寿身无坏。遂才起意问得这法师可会否？”
观士音本来以为自己抛出这等大法来，这太宗皇帝一定会哈哈大乐，哭着求着问自己要传他的大乘佛法的，却不想，这太宗皇帝却只拿眼瞟了他师徒二人一眼，却把个神情全盯住在场的诸大臣们道：“却不知诸位爱卿对这大乘佛法又有多少了解？”
太宗皇帝，绝对是一位真真正正的大帝，一代天骄，他的江山，可都是他带着一众兵马一刀一枪给打出来的，他只相信于自己的文治武功，对于生死之事，早就看得淡了去了。
你跟一个见多了生死的大将去谈什么生死，那简单就是一种笑话。
这一次看这佛门水陆大会的戏，太宗皇帝甚至于连公主，王子都一并而带得来了，其它朝中文武大臣又哪能少，几乎有名有姓的全都在这里，此时就有那太史丞傅奕出来谏道：“西域之法，无君无臣无父无子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。”
又有丞相萧瑀谏言道：“礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，此大逆也；人我不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲，我中华上古以孝传经，以孝治天下，何敢以无亲而做此绝人后之事耶？如此大乘妙法，便是地涌金莲，亦是要不得。”
好嘛，这丞相萧瑀和太史令傅奕老兄都说了什么，生死有命，富贵系人为，而佛教却总是叫人口诵梵言，以求来生。
而佛教又是背亲出家，所谓的斩断尘缘，便是如此，可是，我堂堂华夏自古便以孝治天下的，可是，这佛教却要人弃父母兄弟姐妹而不顾，不认亲情，这是孝吗？
更可恨的是，就如那萧丞相所说，人不是从空气中来的，是要父精母血而生就，更要遵父教，母育方才可为人，可是佛教直接叫人绝后，所谓不孝有三，无后为大。
这佛门如此无君无臣无父无子之言，不要也罢。
萧丞相，太傅太史，这二位这话说的，那可就重了，只说得那观世音脸色一片煞白。可是他又不能去争辩些什么，这些可都是佛门教义，早明了于诸天洪荒世界，谁人不知，哪个不晓。
听得眼前这两个凡人，如此断章取义于他们的大乘佛法，一直努力维护着佛门的惠岸行者不由得把个脸憋得通红，终是没能忍住而大声指责出声：“放屁，你们两个断章取义一派胡言。。。”
他们佛门的大乘佛法不是这样的，哪有断人子嗣，绝人后代这么狠毒的事情啊？
只是惠岸这一声怒吼，却是要不得，却只让在场的所有人，都把个眼光怒视着眼前这疥癞和尚。
小样，你当你骂的是谁，你骂的是当朝丞相和太史令，骂这二人，你就等于是在打太宗皇帝的脸。你说太宗皇帝能不怒吗？
当时太宗皇帝的脸就绿了，却见得那太宗皇帝忽拉一身便站起身来，几乎是用吼的声音把话给说了出来。
“我大唐虎贲何在，就如此纵容这两泼僧在此污我臣工也？”
上古大神有说帝王一言可造神无数，帝王一怒亦可杀神无数，说的就是在上古时期，如那天地人三皇般，只要他们一句话，人族亿万万兆百姓香火愿力所聚集处，光靠这香火愿力就能造上许多大神出来，可若是帝王一怒，要杀这神，那也是易如反掌。
只因帝王乃是人间真龙天子，受天道庇护，若有神犯人间律法，杀之，无碍。
听得太宗皇帝这一声怒吼，那观世音整个脸差点都跨下来了，狠狠地瞪了那惠岸一眼，回头再收拾你。
可是眼前这难关，若在这般下去，铁定是要被太宗皇帝给弄死了，没得办法，那观世音只得带了木叉，飞上高台，脚踏祥云，直至九霄，现出救苦救难南无观世音菩萨真身来。
“阿弥陀佛。”飞上高空先宣了声佛号才道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”
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