脱脱恰台吉。
当这个人站在自己这边的时候，但凡是个蒙古人，都会觉得信心百倍；而当他站在对阵的一边的时候，却几乎每个蒙古人都会心底一寒。
一个人的武勇其实决定不了一场战争的胜利，但蒙古人崇拜英雄，在这个冷兵器还没有被取代的蒙古社会里，脱脱这样的英雄人物总会有格外的魅力与威望。
更何况，脱脱的威名也并非完全来自于他的个人武勇，实际上他的战绩同样辉煌。三十余年的征战生涯，他随着俺答汗转战万里，从漠南到漠北，从塞北到西域(瓦剌)，从兀良哈到青海……他从未在独当一面的作战中被击败过。
更不要说前次在漠南大战之中，脱脱的表现堪称完美，除了高务实这个实际上的总指挥之外，就属他最为耀眼。
这样一个人，当他出现在这种痛打落水狗的场合，他的敌人谁能做到平静以待，而不是勇气全失透心凉？
当脱脱的旗帜与土默特骑兵出现在四面八方，带着滚滚黄尘而来，上至博硕克图，下至寻常的鄂尔多斯骑兵，全都在一瞬间失去了勇气。
地雷很厉害，明军也越来越强，但这些都不可怕，因为只要冲出去，就有了生路。
然而此时出现的脱脱却是最可怕的，这意味着鄂尔多斯部在本次作战中，已经失去了赖以自傲的根本——机动性。
大家都是蒙古骑兵，脱脱不仅能力高绝，而且以逸待劳，要剿杀他们这群已经吃了大亏的鄂尔多斯骑兵有什么难度？即便不说轻而易举，恐怕也费不了多少手脚。
何况刚才麻贵的话言犹在耳，谁知道这附近到底哪里还埋着大量霹雳火炮就等着他们撞上去了？
恰台吉的包围圈迅速缩小，他本人更是一马当先跑到了阵前，在离麻贵不远地位置与麻总戎遥遥一礼，然后勒马站定，从怀里掏出金箭令来，朝博硕克图一扬，喊道：“博硕克图，可认得此物！”
博硕克图自然认得，但他实在很不乐意回答，身边那位老将悄悄伸腿轻轻踢了踢他右脚踏着的马镫，小声提醒道：“济农？”
博硕克图叹了口气，朝恰台吉大声喊道：“脱脱叔父此来，是要杀我吗？”
恰台吉大声道：“脱脱此生早已有誓，效忠于土默特汗麾下，把汉那吉彻辰汗并未命我取你性命，我自然不会对黄金家族后裔下杀手！”
博硕克图呵呵一笑，又喊道：“既然如此，我那位好阿哈又是给了你什么命令，让你以下犯上，包围济农所部？”
恰台吉闻言也是哈哈一笑，然后陡然一敛笑意，冷然道：“博硕克图，好教你知晓：彻辰汗已经着手召集库里台大会，商议是否要废黜你的济农之位！如今大会虽然尚未召开，但他已决定暂停你济农之权，我此来则正是奉命将你带回归化城，等待大会召开！”
博硕克图乃至身边老将都是面色巨变，博硕克图大怒道：“我鄂尔多斯部济农之位不仅由来已久，且贵为大蒙古国副汗，岂是他把汉那吉说废就能废的！”
“济农”为蒙古语Jinong的音译，明代汉籍中译为“吉囊”和“吉能”，是汉语借词，源自元代“晋王”一词(注：实际上到了鞑清时期才译为“济农”，本书中是为采取广为人知的用法才以济农称呼)。
忽必烈即位后，废弃漠北旧都哈拉和林，营建大都和上都为元朝的两都。虽然大汗和汗廷离开了漠北，元朝政治中心南移，但蒙古高原腹地作为太祖龙兴之地和成吉思汗四大斡耳朵所在，仍是蒙古族统治的根本之地。
为了加强对漠北根本之地的统治，忽必烈实行以亲王镇守漠北、代表大汗实行统治的制度。于至元三年(1266)封次子那木罕为北平王(后改封北安王)镇岭北。
那木罕死后，至元二十九年(1292)以梁王甘麻剌改封晋王，镇漠北，“统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土”，漠北诸王千户均受其节制。
这样就形成了身兼大汗的元朝皇帝坐镇两都统治天下，晋王出镇漠北、代表大汗镇守成吉思汗四大斡耳朵、节制漠北诸王千户的格局。
甘麻剌死后，子也孙铁木儿嗣晋王。成宗死后，也孙铁木儿凭借手握的漠北强大军事力量登上皇帝宝座，是为泰定帝。泰定帝即位后以次子八的麻亦儿间卜嗣封晋王，镇守漠北。
元致和元年、天历元年(1328)两都之战中，时在上都的八的麻亦儿间卜丧命，自此，晋王一系结束了对漠北的统治。
元代晋王长期统领太祖成吉思汗四大斡耳朵，并负责主持蒙古地区的成吉思汗祭祀活动。而元室北迁草原后，与游牧经济基础相适应的蒙古旧制逐渐恢复，至达延汗时期，蒙古便正式建立了济农制度和左右翼体制。
在这个制度下，大汗作为蒙古政权的最高领袖，统领左翼各部，驻帐察哈尔万户；济农则作为副汗，统领右翼诸部，并直接领有成吉思汗八白室所在的鄂尔多斯万户，负责八白室的守卫和祭祀活动。
可以说，明代蒙古的济农制度，正是对元代以晋王为代表的亲王镇守漠北、代表大汗实行统治的制度传统的一种继承。
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