包准说出了一个残酷的现实。身份烙印的确永恒。可是身死道消之后，原本的烙印也就没有多大的约束价值了。
还有就是给予这种身份烙印的主体，若是无法扛住岁月的考验，也就没有约束的能力了。
坐在独立的考试空间之内，刘正望着面前书桌上不知名材质的纸张，上面浮现出了一行字：
何为道？
刘正想起了一生的经历，直接就取出通元仙枪开始了书写：
道，也就是路。进一步可引申为规则，或者是秩序，最终回归于命运。
人从一开始的懵懂无知，到被动的学习模仿，再到青出于蓝而胜于蓝的突破，最后走出一条与自身烙印完全匹配的道路。
蛇有蛇路，鼠有鼠路。每个人的经历不一样，所走的道路也就不一样。
弱水三千，只取一瓢。这就意味着道路千万条，一个人只有两条腿，在一定的时间里可以行走的道路只有一条。
有一个成语叫做举一反三。这与道的殊途同归紧密结合在一起，就说明了无数规则之间的基本原理都是互通的。
人只要把一条规则钻研到极致，就可以融会贯通其他的规则。管中窥豹，其实就是考验人的悟性。
缘之一字，既是选择，又是命运使然。
在很多时候，因果起源于缘。有缘千里来相会，金风玉露一相逢，因果也就种下了。欢喜冤家的结果，就是无数的羁绊。
大道殊途同归，又是相生相克。
按照老子道主的说法，万物抱阴而负阳。也就是说有黑必有白，有长必有短，有大必有小，有多必有少。
世间的一切，都是相对存在的平衡体。人的身体，其实是无数物质相互牵制最后完成的平衡体。黄金比例造就的身体，就是最完美的平衡体。
有一句话说得好，没有对比就没有伤害。可是没有对比，谁都会失去努力的方向。
缺啥补啥，这是天之道损有余而补不足。倘若失去了所谓的标准的话，也就没有人知道缺什么东西，自然也就不清楚该如何补充营养了。
满招损，谦受益。
很多失败者，就倒在了功成名就之后的懈怠方面。
江山代有人才出，各领风骚数百年。其实最关键的原因，就在于功成名就的人已经进入了全新的层次面对全新的对手，这就是所谓的飞升。还有一些人长期止步不前，被后来居上的人碾压和赶超。
物竞天择，适者生存。弱肉强食的规则，一直以来都没有变。
道就摆在面前，选择决定命运。
就像弱冠之年，文与武的选择就会成就不一样的人生。文以智慧引导苍生，武以勇力保家卫国。
文武进入各自的领域之后，就会根据实力匹配相应的阵营。
一个人能走多远，其实就得看阵营的好坏。
能力只是敲门砖，进了门之后就不再把个人能力当成唯一了，而是需要综合实力。
就拿文臣来说，在乱世的时候，大多都得依附武将才能生存。然而到了太平盛世，规则的影响力彻底的挤压了武力的生存空间。文臣对规则的领悟与操纵具备天然的优势，就可以把武将当成棋子摆弄。
武将一旦屈从于规则，就会被人从根本上阉割掉血性和勇气。恐惧是奋斗者的大敌，顾虑是武将的致命软肋。
快意恩仇，其实需要实力与胆略相辅相成。
太平盛世的维持，需要绝对武力的震慑。
天下第一的儿女，肯定不可能成为天下第二。然而作为最强武力的后代，面对真正的天下第二也不会胆怯。这就是震慑的作用。
也就是说天下第二因为害怕天下第一，即便是面对手无缚鸡之力的天下第一的后人，也会有一种恐惧。
道其实就代表着一种选择，走通了就是道，走不通就是误入歧途。
大道三千，其实都是前人已经走通的道。后人沿着前人淌出的道路前行，才能不断地把大道推向全新的高度。
一代更比一代强，这就是不折不扣的进步。可是一条道被无数人选择之后，总会有厉害的人物达到全新的高度。
大道三千，其实并没有强弱之分，至于实际情况的差异，就得看谁走得更远了。
道的强弱，其实是由同期的选择者共同决定的。
其实世间本无道，走的人多了，自然也就变成了道。
大道选择的人多，出人才的机会当然就大一些。小道的选择者或许可以闷声发大财。只要瞅准机会一鸣惊人，就可以发展壮大变成大道。
规则的不断完善，源自于实际生活对新规则的强大需求。
规则需要满足时事的发展，这就是与时俱进。
刘正的书写速度不是特别的快，他的答案也实时转入了松江书院的监考中心。
一正三副四位考官都被刘正的答案吸引住了。
主考官风吟平说道：“多情谷的刘正不错，已经摸到了一点苗头。”
副考官林涛声却摇头叹息说：“把道认定为规则，也就意味着有心参与制定规则。规则的参与制定就会沾上相应的因果，因果缠身又会影响前途。”
副考官火苗却说道：“其实世间诸般际遇，有因必有果，扛得住因果就能走得更远，扛不住因果就会粉身碎骨，身死道消。公平一直都在，正义通常都会迟到。咱们不管处于什么样的层次，想要公平，先得有能力活到正义出现的那一刻。只有活着，才有资格享受迟到的正义。然而卷入是非的人沾上了某些了不得的大因果，想要活着就得付出巨大的代价，还得拥有足够对抗风险的能力。”
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