魏主曹丕拖着病躯在寒冬腊月请降，不耐寒苦病故的消息紧跟着递送到各处。
叶县，大将军幕府驻地。
关羽获知这个消息后不悲不喜，汉室延续与否，社稷是否兴盛……此刻都已不再他的考虑范围内。
张飞已经失控，接连不断上奏朝廷，欲招河北、幽云、蓟辽之众为藩属，联合攻伐北府……这是目前他急需要解决的问题。
曹茂行刺，本就可以做文章……这个文章需要曹丕指控、作证，指证曹茂是受曹叡指派行刺。
这样的话，以张飞的性格，肯定会厌恶、憎恨曹叡，拒绝与河北魏军合作。
可张飞已经高调表态并积极奔走，欲极力促成此事。
若让张飞突然因刺杀一事憎恨曹叡……那张飞自身感情上就无法接受这种事情，这种事情在张飞眼里是很荒唐的。
这个文章做不做，本就令他为难；曹丕就这么突然的离世，在关羽这里也就泛不起什么波澜。
曹丕不算什么，曹叡不算什么，汉室社稷也就不算什么了。
怎么把张飞拎出来，使张飞能安度晚年，就成了当下唯一的关心的事情。
当裴俊向他通报曹丕身死这条紧急讯息时，关羽也只是稍稍愣神，还是没有想到有什么可以把张飞摘出来的切入点。
不是把张飞软禁起来就能行的，飞是关不住的。如果硬要把飞约束在牢笼里，那只会加速、导致飞的当场死亡。
除了先帝，没人能让那个人停下来、低下头。
现在先帝不在，谁都约束不住那个自由的人。
等待他的，只有灭亡。
自己努力周旋，唯一能改变的，就是灭亡的方式。
关羽与裴俊相顾无言，各种方式都已讨论过，根本找不到合乎情理、正常逻辑的拯救办法。
不是田信不愿抬手，问题核心在于张飞不肯放弃；放弃现在所坚持的，无异于诛杀张飞的心。
约大半日后，曹丕身死的消息也传入兖州各方面。
最先得到消息的是位于陈留酸枣的兖州牧徐庶，自然是备一壶浊酒，遥遥为曹丕送行，也就仅此而已。
其后是位于济阴鄄城驻屯的张飞，略有些不相信。
他相信曹叡的说法，认为曹丕已是妖法炼制的伥鬼……这么重要的身份，怎会被舍弃？
可曹丕终究死了，曹操那么多的子嗣，目前就存活子嗣十指可数。
张飞已顾不得什么生死存亡，顾忌这些东西的话，也不会积极起兵，与河北魏军联合。
于是又喝的酩酊大醉，开始滋事寻衅。
底层人寻衅滋事是要挨揍的，张飞是不同的，他寻衅滋事……自然是要揍人的。
待朝廷劝说的使者陈震察觉时，张飞已入军营，绑了十几个军吏鞭挞、逼问，强迫这些军吏相互揭发，举报彼此。
不吱声，挨鞭子；吱声诬陷的话，少挨鞭子……
这状态下的张飞根本不讲道理，只是单纯看不起军中吏士。
他眼中的大儒看不起他，他又以士人自居，秉性中就看不起军中吏士。
特别是他麾下卫国兵、青州军本就是青州征发的吏士，早年自然是魏军中的一员……因为这点为魏国效力的履历，更不受张飞待见。
平日清醒的时候自然知道人情世故，多少也能体谅、克制自己。
也能准确把握军中吏士的忍耐底线，能相对安全、洞若观火的熬练部伍吏士的承受力。
可现在哪里还能思考那么多，他不爽，只是想让更多的人不爽，仅此而已。
或许，也因为青州军、卫国兵的战斗力不显，没有经历过大战……这种典型的弱兵特征，更激发了张飞的厌恶、恼恨。
陈震赶到军营中找到张飞时，才狠狠松一口气。
已能明显察觉军队的士气、态度发生转变……张飞练兵就像训狗，训练完善的狗，甚至比狼还要凶猛。
可张飞接连失态触犯了训狗过程中的忌讳，而整体大局又不利于青州方面。
自然地，军队这种成分复杂的集体自会产生自己的集体意识。
当狼、当虎、当狗，还得这个集体意识自己说了算。
现在，青州军的集体意识正在张飞反复蹂躏下被加速唤醒，作壁上观的各营吏士此刻强势围观，目光很是不友善。
若非朝廷与府兵重新联合、融合的消息已经传递出去，正因有府兵威名镇压着，这里才显得沉默、克制，否则此刻就有人登高振臂，聚众哗变。
陈震不敢多事，一面遣人救治鞭挞受伤的军吏，一方面赶紧将醉酒昏沉大睡的张飞转移到附近的齐国兵营垒，并与齐王刘永商议。
出乎陈震预料，刘永表现的从容、镇定，不咸不淡表示：“叔父此刻只愿醉生梦死，入营中无度施虐，或许就存有为国殉死之意。孝起先生稍安勿躁，待叔父酒醒，我自会劝谏，或许能收奇效。”
陈震已经急的火烧眉毛，又不好在刘永面前表现出过度焦虑：“殿下是何良策？”
刘永并未直接回答，而是指着大帐门，门外远处是卫国兵营地，那里夜空上正弥漫篝火光辉，是营中篝火染红了夜间来袭的雾气。
陈震认真观察，看不出那火红色雾气有什么特殊。
刘永怔怔望着：“孝起先生，天下将定，此人心思安之际。故叔父凌虐吏士，吏士多能忍耐。可吏士越是忍耐，叔父就越是不满、愤恨。其中内情，孝起先生应能明白。”
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