“不好，胶东郡守来者不善！”
黑夫才刚开口，警惕性极高的卢生变心中一惊，看向一旁的韩终。
卢生和韩终都是方士，方士者，其源头虽然可以追溯到上古时的巫祝，但其思想，却多是来自百年前的阴阳家邹衍。著名的方士宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高等人，正是邹衍在碣石宫讲学时收的弟子！
但他们也因为偏重邹衍不同的学说，分成了两大流派。海外求仙派相信的是“大九州”之说，认为九州之外，还有三大仙岛，上面有灵芝神药，等待人去探索。
而另一派，则信奉“阴阳五行”，认为金木水火土是构成万物的基本形式，五行相生相克。所以在理论上，石头也能炼成黄金，丹砂和各种珍稀药材，则能炼出不死药来……
似乎是吸取了儒生派系纷乱，在朝野斗争中一败涂地的教训，在卢生的谋划下，两派三名领袖开始合作，让他们的理论相互补充，时常帮对方打掩护。
但是打心里，卢生对韩终、候生等炼丹制药者不以为然，觉得这是下乘的方术。
因为他觉得，这些东西，太容易验证出真伪了……
“吾等用来游说君王的长生之道，往往是神经怪牒、玉策金绳，关扃（jiōng）于明灵之府、封于瑶坛之上者，常人靡得窥之。”
就拿他鼓吹的海外仙山蓬莱、方丈、瀛洲，只说飘在茫茫大海上，烟波渺茫，其信难求。卢生吹牛说自己年轻时登上去过，只是那仙岛可遇不可求，因在上面吃了仙果，所以才七十岁依然年轻，谁能证明他在说谎？
总之，方士必须让自己显得高深莫测，让长生可望而不可求，最好永远无法证伪！
只要画皮一日不被揭破，他们就是行走在人间的神仙道，荣华富贵唾手可得。
反观韩终、候生等人，自称参透阴阳五行变化的玄妙，所以才能祠灶致物，得不死药。
听上去很诱人，可这也使得，他们的理论，变得有规律可循！还得拿出实打实的成果来，交给皇帝验证，不像卢生一样，全靠想象力信口乱编。
让卢生惊讶的是，那黑夫居然也发现了这破绽，他将一向神秘的胶东方术士全部拘到海滨，以隶臣待之，逼他们以多年来祠灶致物的经验，想出滤池淋卤之法来，这才放归。
现如今，黑夫却又当着秦始皇的面，反问韩终这是何原理！
一种莫名的惊惧从卢生心中升起：“这黑夫，难道从数月之前，就步步为营，打算为吾等方术士，挖下这个大坑么？”
韩终该怎么说，若言不知，他所谓“知阴阳五行变化，故能祠灶致物”，就成了个笑话，连这点浅显道理都不懂，还要炼不死药给皇帝吃？
如果硬着头皮说个明白，那也好不到哪去。
“方士之神，在于斯道隐远，玄奥难原，一旦说明白开来，就不神了！”这是卢生的自知之明！
若是自己揭了自己的皮，有了这个先例，谁知道以后，黑夫会不会寻根究底，要方术士将如何石头炼化黄金，丹砂水银炼不死药的原理说明白，到时候该怎么办？
将一切再推给神秘未知的天意？机遇？卢生摇头，黑夫这一招，不好接啊！
袭击太突然，卢生尚且犯难，韩终显然也没做好准备，欲言又止，他也在迟疑。
但还不等韩终考虑清楚利弊，黑夫却又是一笑：“陛下，看来韩先生还要思虑一番，既然如此，还是让想出此策的本地方术士们来说说罢。”
秦始皇其实也挺想知道缘由的，便让赵成将那三个来告黑夫刁状的方术士带过来。
三个方术士也是被黑夫坑惨了，骗他们说什么“制奇方妙术献予陛下”，结果却在这海边晒脱了皮，还派官吏每日呵斥逼迫，不想出法子不放人。三人最后无奈，只能将自己从卤水里提纯硝的法子献了出来，那便是眼前的淋卤法……
他们被放归后，终究气不过，被一个黑夫故意派去的小吏怂恿了几句，说什么皇帝陛下好方术士，只要状告，定信之不疑，便恶向胆边生，告了黑夫一状。
可看眼下情形，这胶东郡守甚得君意，三人又反悔了，喃喃说着是误会。其中一人，还献宝似地，将淋卤法当做自己的”奇方妙术“大加吹嘘，说这就是他们献给皇帝陛下的妙方，想要以此邀功。
这时候，早已和黑夫商量好的张苍却说话了。
“陛下，其实这根本不是什么玄妙方术，只是寻常之事罢了！并不是因为方术士做了此事，得了神仙相助，它才变得灵验，哪怕一个幼童老翁来做此事，它也一样如此！”
……
众人皆惊，那三个方术士连忙强辩，秦始皇却看向张苍：“你懂？那你来解释解释罢。”
张苍作揖，找了一个装淡水的盘来，将随身带着的盐袋拿出，抖了点白盐，撒入其中，盐瞬间全部消溶。
他又抓起一把地上带泥沙的盐，撒入另一个盘中，加水后，那些白色的晶莹盐粒也消失了，泥沙则沉在了盘底，清晰可见。
张苍向皇帝展示两盘后道：“胶东郡守告诉我，据他所见，这世上常见之物，可简单分为两类，可溶于水者，不可溶于水者，我深以为然！可溶者盐也，不可溶者泥沙也，故泥沙入水则聚下，盐入水则消溶，然水中已有咸味，故盐在水中！”
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