接下来的事情，就可以脑补了，感动之极的李芮涵抱住苏宁一顿亲密，然后就是苏宁左手搂着李芮涵，李芮涵帮着苏宁固定纸张和磨墨，苏宁提笔写折子，这种事情还真是奇妙，要是以后都这样写折子，倒也不失为一种享受。
就在李芮涵的服侍下，苏宁完成了写给李二陛下的关于学堂问题的讨论和意见，在折子里面，苏宁就目前尚未成为儒家经典的《礼记》第四十二篇《大学》其中提出的理论，就是“大学”是对“小学”而言，不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”，所以提议，为即将建设的全国最高军事学府起名为大唐军事大学，并且在这份折子里面，苏宁第一回做到了引经据典用较为文言的方式写正规的奏折。
“臣苏宁奏请陛下开办大唐军事大学疏：《礼记》大学篇言，大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善，每每读之，臣若有所感，直至远征归来，深有感触，方觉大学之道不当仅仅为此，更当用于兵事，兵者，虽为凶器，亦为不可缺失之道，臣以为，文武二道，类同于人之左膀右臂，缺文则失之理，缺武则失之强，二者缺一不可，然世人多以文为大雅，武为粗鄙，臣实不敢苟同。
环视大唐疆域，堪称豺狼虎豹者，多如牛毛，大唐虽灭东突厥汗国，然亦有北方之薛延陀汗国、西突厥汗国，西方西域诸国，南方诸部，与东方之高句丽，大唐看似安稳，实则危如累卵，借汉相诸葛亮之言，此诚危急存亡之秋也，幸而陛下英明，朝堂之上谋士如雨，猛将如云，将士用命，不惜一战，是以强敌忌惮，弱敌恐惧，大唐遂安。
然此乃表象，细细观之，诸国无不窥私中原之富饶，物产之丰富，大唐如无强悍军力，何以对抗强敌？异族皆为厚颜无耻之辈，先人有言，非我族类，其心必异，此乃泣血之言，我辈当牢记之，是以臣奏请开设大唐军事大学，以军事予以教学，请军中大将无战事之时入军事大学执教，年迈大将可入军事大学任职，为大唐培育军中新星。
军事大学可面向全大唐有意从军，愿为国征战，不惜一命者，其人愿以大唐之荣誉为个人之荣誉，以大唐之利益为最高利益，愿为大唐奉献一切；保护百姓，不使民有一人死于蛮族之手，开疆拓土，不使一寸国土沦于敌手，需知寸土必争，一寸山河一寸血！决不服输，决不退让，决不投降，决不妥协，剑锋所指，刀山火海亦敢闯，虽九死亦由未悔，荣誉即我命。
臣建议此为大唐军事大学之校训，任何于大唐军事大学毕业者，需牢记校训，终身遵守，如无法做到，必不为大唐军事大学所接受！另当于军事大学内树立英雄纪念碑，任何出身于军事大学而战死者，镌刻名于其上，得万人敬仰，受天下香火，以示其功大唐永世不忘，军事大学学子每日需向其致敬，无论何人经过此碑，不得骑乘，不得着冠，不得高声言语，需三鞠躬以示尊敬，违者必将严惩。
另当于大唐军事大学内设立忠魂祠，任何为大唐开疆拓土守卫百姓而战死之将士，当镌刻其名于其内，设立灵位于其中，享有英雄纪念碑之同等待遇，永受天下香火；提笔至此，臣思及战陨之战友，或死无全尸，或命丧他乡，尸首亦不可得，落叶不可归根，亦不得相见于亲人，以致父母妻儿望穿秋水而不可得，实乃人生之一大悲也，每每思之，臣痛彻心扉，垂泪不止，是以臣恳请陛下，布告天下允此举，安抚阵亡将士在天之灵，若如此，将士幸甚，百姓幸甚！”
太极殿内，李二陛下让太监头子赵琛朗读此奏折，赵琛将其通篇诵读，赵琛本就声音浑厚，虽然不做男人很多年了，不过着嗓子还是一样的声音，所以读起这篇奏折时，竟是将其读出了强大的气势和深深的悲凉，读到校训之时，声音高昂，让众将热血沸腾，读到英雄纪念碑和忠魂祠之时，声音转为低沉浑厚，不由得使人感到悲伤。
一众武将从一开始的震惊到深深的赞同和惊喜，再到不由自主的热血沸腾，以及最后的泪流不止，的确，最后这一段的确是让人感到悲伤，尤其是那些有过经历的将军，乃至于部分文臣，都为此感受到了莫大的悲凉和凄苦，战场之上亲密的战友和得意的属下战死，确实是一件非常令人感到悲痛的事情，尤其是那一句“落叶不可归根，亦不得相见于亲人，以致父母妻儿望穿秋水而不可得”，深深的触动了这些铁与血之间走出来的大将。
本是铁石一般坚硬的心，却在这一刻，化为了柔软脆弱，武将行列内几乎所有的武将都留下了珍贵的男儿泪，战场上他们从未哭泣过，但是战后的悲伤谁能知道，这一些话语触动了他们内心深处的伤疤，尘封多年的痛苦一瞬间被激发出来，正是所谓男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。
比如最前列的李靖双目紧闭犹然挡不住泪水的决堤，李世绩双目通红，泪水满面，程咬金哭一阵子抹一把眼泪鼻涕，然后在尉迟恭的身上擦一擦，接着哭，尉迟恭更是哭的像个孩子，其余的大将或是陷入了久远的记忆不自觉的流泪，或是掩面痛哭，便是文官行列也有一些有军伍经历的人掩面哭泣，一时间一整个朝堂都是哭泣之声，前所未见。
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