是日夜，朝堂百官云集丞相府，意欲拜会左相审食其而不得，终只得转换阵地，聚集在尚冠里内的北平侯府外，请见御史大夫张苍。
刘弘一招‘釜底抽薪’，硬生生将自己所有的举动解释为‘正常’——御驾亲征，乃为亲会代王刘恒，以解释代王太子遇刺一事；而最终结果，自然是‘代王幡然醒悟，护送圣驾回长安’。
至于代王为何引兵之萧关，甚至于为何要护送刘弘前来长安，未央宫都给出了极其合理的解释：奉天子、太后诏，拟代王恒移封睢阳事，遂以国兵护王太后同至长安，待诏命颁布，再一同赶往睢阳，就国为梁王。
即便是代王率兵入关，却仍旧留军队驻扎代国，也是被刘弘轻飘飘一句‘恩封代王次子武继王代地’，而化作云烟。
后自代王府传出的消息，更是让汉家朝臣体会到：封建帝王的手段，究竟能狠辣到何种地步。
——代王太子刘启，压根儿就没死！
至于坊间为何会有‘王太子身亡’的舆论，未央宫却是保持了沉默，只通过不可取证的渠道，隐晦传出刘弘一句自语：绛侯既死，此间事便不再议论···
事已至此，陈、周为首的诛弘集团，注将消失在汉家政坛。
现在，朝堂百官真正担心的，是刘弘此次‘钓鱼执法’，究竟以何为目的。
——究竟是只诛陈平、周勃等权臣，还是要将火力扩大向陈平周勃为首的开国功勋集团？
不得不说，今日朝会，刘弘对于周勃的处置，让朝臣百官心中大安：周勃愧疚自尽，虽然身死国除，但终归是保全了家族传承。
这让朝臣百官对于刘弘那句‘两千石将相不辱’，终于有了基础的信任。
说来，周勃也并非是第一个享受这种特殊待遇的贵族了。
最开始，太仆汝阴侯夏侯婴，因为没按时接刘弘上早朝，被罪之以大不敬，旋即入狱。
在最终的官方记录上，汝阴侯国废黜的原因，便是‘侯婴羞愧自尽’。
周勃也不是第二个——高庙墙垣受损事件，让二世平阳侯，守御史大夫曹窋，成为了第二个通过自我了断，从而获得‘保全家族’待遇的顶级勋贵。
只不过那两次，刘弘并没有逼迫，也没有将话说开；无论是夏侯婴还是曹窋，都属于‘自愿羞愧自尽’。
直到这一次，刘弘在光明正大下达‘公卿二千石将相不辱’的诏命后，面临周勃‘矫诏’的事件时，通过让周勃‘被动羞愧自尽’的举动，验证了其诏命的真实性：说将相不辱，就肯定将相不辱！
说给你个好死法，便绝不会处以腰斩之刑。
这让朝臣百官心安之余，又不由暗自担忧起来。
——汝阴侯夏侯婴，那可是高祖贴身心腹，食邑六千九百户的顶级彻侯！
平阳侯曹窋，更是坐拥平阳县一万零六百三十户租户，实打实的‘万户侯’！
绛侯国，虽比不上一万多户的平阳侯国，但也比汝阴侯国的食邑高上不上——九千一百户！
说白了，这些人得到如此特殊的政治待遇，那几乎是必然的——政治正确。
无论是从‘存亡续断’的角度，还是从老刘家‘优待功臣’的政治舆论工作角度考量，都使得某某开国侯因罪失国，十几年或几十年后被天子复家，变得理所应当。
不止此三家，只要属于开国功侯中，对国朝建立功勋显著的家族，即便断了香火，也必然会在将来另立旁支，以承袭家祠。
如已经断嗣的酂侯一脉，未央宫便已有风生透露：天子欲以萧相国后嗣旁支中遴一忠厚者，以继酂侯宗祠。
与酂侯同样可能被‘复国’的，还有在半年前，因倒向吕氏而被陈平、周勃废黜的舞阳侯（樊氏）一脉。
而如今朝堂之上，除却已经享受到这项特殊待遇的周勃，以及可能即将享受到的陈平和刘揭，其余的人，都与‘将相不辱’的待遇扯不上关系。
三公中左相审食其、御史大夫张苍；九卿者卫尉虫达，廷尉吴公，奉常刘不疑，少府田叔，宗正刘郢客，郎中令令勉，太仆陈濞，均属于当今刘弘地班底。
在刘弘此番离京期间，陈濞、令勉都是随驾出行；留在长安的皇党成员，也丝毫没有与‘周勃矫诏’一案牵扯上关系。
若非刘弘刻意压制舆论，将周勃攻打未央宫的事摁下去，虫达、田叔等一票皇党成员，只怕还能因守护未央宫的功劳而得到赏赐！
而‘将相不辱’的政治规则所涉及的范围，刘弘在诏书中说的很清楚：只针对秩二千石以上，爵位关内侯以上的朝臣、勋贵。
且先不提关内侯以上的彻侯阶级，都是天然具备丞相竞争权的顶级勋贵，光是‘秩二千石及上’的要求，实际上就已经将范围给钉死：三公九卿，地方郡守，及诸侯王相！
再结合此次事件的特殊性，实际上只牵扯到长安朝堂，就使得‘将相不辱’的规则，在此次事件只有三公九卿共十三人可以享受到。
而这十三人当中，有九人都是皇党成员···
其余四人，也确实会享受到这项待遇——周勃已经成为了‘将相不辱’的第一个体验者。
但作为政权中枢，长安朝堂，却并非只有这十三人组成。
即便撇开九卿有司的基层文员小虾米不说，光是九卿属衙千石左右的副官，以及六百石以上的朝臣，加在一起也有数百人。
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