救赎与希望之神‘雷古’制造神迹，并不仅仅被人族知晓，山海界妖族、海妖，也都被这样的动静惊动。
除了华国外，蓝星目前有六大城邦联盟。
与华国同在亚细亚大陆的，有白象半岛和东南群岛组成的‘南象联盟’、旧时代窝国遗留的‘瀛洲联盟’。
南、北亚美利大陆则是北边的‘海鹰联盟’以及南边的‘雨林联盟’。
欧罗巴大陆海中岛国几乎覆灭，以旧时代冰熊国遗存的城邦为主导，形成‘冰熊联盟’。
阿非利大陆‘尼罗联盟’，这里并未形成城邦，人们以部落的形式散居，形成松散的部落联盟，存在感非常低。
海鹰联盟、冰熊联盟存在感很强，实力在六大联盟中属于最强一列，存在感很强。
瀛洲联盟、南象联盟、雨林联盟处在第二列。由于距离关系，瀛洲联盟存在感比较强，另外两个没什么存在感。
旧时代盛产石油的‘珈蓝地区’，在灵气复苏之处，整个与山海界交叠，形成的空间激波至今没有消散。
人族以华国为主体，六大联盟众星捧月，形成如今的势力格局。
经过半年的厮杀、战争，妖族也在蓝星站稳脚跟。除了在人族领地内潜藏的妖族外，也占据四块大的地盘作为老巢。
第一个老巢在亚细亚大陆，原本冰熊国的‘希泊亚冰原’，人烟稀少，灵气复苏后很快成为妖族的乐土。
希泊亚冰原南下可威慑华国，西进可进军冰熊联盟，越过北冰洋可以攻打海鹰联盟，位置不可谓不重要。
第二块截断南北亚美利大陆的联通，位于曾经的亚马逊雨林。
第三块则是原本的袋鼠大陆，如今的袋鼠大陆，或许改名叫做“妖族大陆”更为合适。横贯整片大陆的交叠面，使得那里人族绝迹。
希泊亚冰原是妖族攻打蓝星的第一线，同时面对三股势力。妖族大陆则是真正的后方大本营，孤悬海外，易守难攻。
第四块地盘，则是阿非利大陆全境。在那片大陆，人族和妖族混杂，尼罗联盟在妖族盘踞的大荒中挣扎求生，处境艰难。
阿非利大陆的传承遗迹，基本上全部把持在妖族手中。尼罗联盟象征意义大于实际意义，由自然觉醒者进行维持。
陆地上的本土妖族存在感很低，基本被山海界收编，只有少数强悍的本土妖族保持自由，不想听从山海界妖族的命令。
那些本土妖族就如同曾经的大橘，躲藏在深山大泽里，过自由自在的生活，妖族也不会主动去招惹它们。
同陆地本土妖族的无力不同，海妖牢牢占据广袤海洋。
当年人族先祖给后辈留下传承，显然并未考虑后辈从海洋进入，因此除了一些意外，大多数交叠面都在陆地。
再加上海洋中的生物数量本就远远超过陆地，整体实力更强，对如今跨界而来的山海界妖族并不畏惧。
这些海妖并不想归顺山海界妖族，因此自称“海族”。海族目前而言非常低调，很少主动接触人族和妖族，因此没有太多资料。
在此次争夺中，各方势力都夺得一些传承石像。
百分之九十的传承石像都在华国手中，剩下的百分之十，城邦联盟和妖族基本七三开，海族拿到的石像很少，基本可以忽略。
妖族并不能得到石像中的传承，之所以夺取石像，只是为了针对人族，抢到的石像基本都在四个老巢，并未运回山海界。
神明降临，朝整颗星球喊话，海族依旧采取观望的态度，山海界妖族却做不到淡然相对。
消息很快传回各大圣地，圣地传出的命令很简单，不需要在意，继续按照计划做事就可以。
真正因为此事激动、兴奋的只有人族，华国一则公告发出，让六大联盟都陷入争论。
按照华国的意思，希望幸存者们无视这些石像，把石像尘封起来。可是面对变强的诱惑，这些联盟不可能言听计从。
哪个联盟对变强最为渴望？
并不是海鹰联盟或者冰熊联盟，而是距离华国最近的‘瀛洲联盟’。
对于华国，瀛洲群岛上的人们，自古以来就有一种复杂的态度，仰慕、嫉妒、恐惧、崇拜、羡慕等混杂交织，以至于心理都变得有些扭曲。
守着自己狭小的土地，随时可能被大海吞没，再看看邻居，情绪自然五味杂陈。
灵气时代后，瀛洲联盟仍然没有摆脱这种心态，甚至更加严重。现在有一个变强的机会放在眼前，神道教主‘浅川武藏’顿时变得激动起来。
上一次和妖族合作，勾结八岐大蛇，意图驱赶华国武馆，夺回高等遗迹。结果却不尽人意，被华国那只猫妖挡了回去。
从那次过后，浅川武藏心中就有些忐忑，生怕那条蛇把自己供出去。不过从那次过后，那条蛇妖再也没出现过，也不知道去了哪里。
在这样的压迫感下，浅川武藏更加渴望力量，渴望能够蜕凡。
传承石像出现异象，神迹在整颗星球出现。听到‘雷古’的话语，浅川武藏就来到神道教总部后山，这里有一尊准圣级石像。
神迹出现的时候，这尊石像同样爆发出金色光柱。
浅川武藏心情忐忑，来到石像面前。石像没有反应，让他忍不住想着，难道自己不够虔诚？怎么样才能得到神明的关注？
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