阿赞洪班问：“所以才向赵师父下毒手？”
我点点头：“只有这一个解释，以我们这些年和东南亚阿赞打交道的经验来看，几乎可以肯定。”
阿赞Nangya想了想：“那我们要怎么找到达瓦呢？”
“不用找，那家伙肯定会自己找上门来。”方刚掏出一支雪茄，点燃抽起来。
我们都向他投去疑惑的目光，阿赞洪班问：“为什么？”
方刚吐出烟圈：“达瓦给陈大师下的谶术被赵师父解开，所以他要害赵师父。而我与赵师父和阿赞洪班共同解救陈大师的事，也是藏不住的真相。那个达瓦肯定会打听出来。所以，这家伙只要得知我们的住处，就会想办法找上门。不然的话，我们人生地不熟，去哪里找他？”
我说：“看来我们还要换地方了。”
阿赞Nangya问：“是要换到更安全、更隐蔽的地方落脚吗？”我说不是，要想引蛇出洞，就得再搬回到兴哥的那个小镇去住。方刚嘿嘿笑道：“你小子还真有些脑子。”
我说：“这样也很冒险，万一那个达瓦不是用邪术的方式报复，而是用硬的，比如雇佣几个亡命之徒，拿着刀甚至枪来对付我们，怎么办？”
阿赞洪班也点点头，方刚说：“以我多年来对这种修邪术者的了解，他们报复的方式只有一种，那就是黑法邪术。在他们眼里，这才是他们的刀和枪，这些人是耻于使用刀枪这类凶器害人，在他们看来那是耻辱。就像一个剑术高手，却要用手枪来把敌人打死，很丢人的！”
“那我们要做的就是先搬回兴哥家的那个小镇，然后守株待兔？怎么才能知道那家伙来了呢？”我问。
阿赞洪班说：“用巫术黑法对抗，首先要有一方开始施法，对方才能感应得到。听老谢说他给你们讲过以前去中缅边境对付那个叫乃温的降头师。我和阿赞达林康共同施法，也是开始念诵巫咒时，被对方的两名降头师感应到，他们才开始回应的。”
我不禁问：“那么法师在念诵巫咒的时候，为什么有时普通人反而没反应？”
阿赞Nangya回答：“修法的人都掌握多种法门，在给常人落降的时候，用的是普通控灵术。但有那种具有强大控灵效果的高级黑巫咒，在附近有人念诵时，同样修炼过此类咒语的法师能立刻感应到。要是不用相应的经咒反击，就会被黑巫控灵术击破心智，非疯即死。”
听了两位阿赞的解释，我才明白降头师之间的斗法是个什么原理。
次日中午，我们又从邻镇来到兴哥家人所在的小镇，在邮局附近找了一家旅馆。这旅馆老板可能是很喜欢猫，养了五六只，什么颜色的都有，但都很乖，白天就是躺在窗台上晒太阳睡大觉，偶尔也和进进出出的游客玩耍几下。
旅馆有两层，我们挑选了一楼位于楼梯口处的两个房间，我、方刚和阿赞洪班在外侧，阿赞Nangya的房间在里侧。我和方刚商量了一下，以十天为限，如果过了十天，那个达瓦也没有出现的迹象，我们就打道回府。
在旅馆的几天，我和方刚轮流坐在门口，守着来来往往的游客，同时也和旅馆老板打过招呼，要是看到有个大方脸、肤色较黑、脸上还刺着斜条纹图案的人进住旅馆，或者在附近出现，有的话立刻通知我们。
六七天过去，都没什么动静。每天的一日三餐，我们四人都在外面的餐厅吃。这天晚上，方刚和阿赞洪班已经睡着，我躺在床上应客户的要求给老谢打电话询问价格，顺便把这边发生的事说了。老谢问：“那你们四人就在台湾这么等着？是不想回来了吧，听说台湾姑娘很漂亮，我猜方老板肯定是相中哪个了。”
“不是不想回来，是不能回来。陈大师拜托我们找到那个害赵师父的高山族巫师，已经七天了，再过三天找不到人，我们就回香港去。”我告诉他。
老谢感叹地说：“哎呀田老弟，你和方刚又是香港、又是台湾的，连旅游都有了，这么享福，真让我羡慕啊！”我说这根本不是旅游，而是办事，这里是台湾的乡村小镇，又不是观光区，哪来的福可享。
正和老谢聊着，听到外面传来猫叫。旅馆的这几只猫平时就算叫也是很温柔的，而现在我听到的猫叫声则比较怪异，像是猫遇到陌生人的那种。我心想，旅馆经常有陌生人来，这几只猫早就习惯，今晚这是怎么了。
为了谨慎起见，我虽然已经很困，但还是先挂断电话，爬起来打开门，朝旅馆入口的前台处看了一眼。门厅的灯24小时都亮着，旅馆老板坐在柜台内，正伏在木台上打盹。几只猫站在门厅的地上，浑身的毛都竖着，尤其尾巴特别粗，不知道什么原因。
我走出房间来到门厅，这几只猫看了看我，我蹲下来轻轻摸着其中一只最乖的，它渐渐平静下来，尾巴也没那么粗了。我把旅馆老板叫醒，他迷迷糊糊地问我需要什么，我说刚才是否有人进来，旅馆老板摇摇头：“没听到。”
回到房间，方刚翻了个身，问我有什么情况，我说暂时没有。躺在床上，我觉得猫咪平时不会轻易处于警戒状态，而且还是几只猫都这样。但旅馆老板也没发现异常，我总不能挨家去敲门，能做的也只有再次提高警惕。于是我把枕头放在床尾，让头部离房门近些，好能听清外面的动静。迷迷糊糊就又睡着了。
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