【恶魔崛起】
晚唐，大中六年，公元852年。
这一年，巴南饥民群聚为盗，被官军骗到山下，放下了手中的武器，然后遭官军突袭，惨遭血腥屠杀；
这一年，党项人再次侵扰大唐边疆；
这一年，河东节度使李业“侵扰杂胡，妄杀降者”以致“北边骚动”；
这一年，我们敬爱的大诗人——杜牧，死了；
这一年，皇帝宠爱的儿子——靖怀太子李渼，死了；
这一年，淮南大饥荒。
也就在这一年的年关岁末，宋州砀山午沟里（今安徽省砀山县），朱诚先生喜得贵子。
朱诚先生，真的是一位“先生”，教书先生。他的爸爸朱信也是位教书先生。说句恭维的话，老朱家也算是书香门第了。
既然是书香门第，给孩子取名自然不能太随意，没文化的人家才会让孩子叫什么砖头瓦块儿篱笆泥、鸡鸭牛羊屎尿屁。
朱诚已经有了两个儿子，长子朱昱，次子朱存，刚出生的是第三个儿子。老三叫啥名呢？反正要有好的寓意，还要响亮。
当时正是唐宣宗李忱在位，皇子们取名全带三点水，如李温、李泾、李渼等等。李温，即后来的唐懿宗，即位后改名“李漼”。
温，是个好字眼儿。温顺、温柔、温和、温暖如春、温文尔雅、温良恭俭让……
朱诚先生就赶了个时髦，干脆就借用了这个“温”字，沾一沾皇家的福气。于是，这个新生的男婴就有了一个响当当的名字——朱温。
朱诚肯定想不到，自己的这个孩子真的就沾了大唐皇室的福气。沾大发了，直接沾没了大唐近三百年的国祚。
这个叫朱温的孩子，也在后来有了一个更加响亮的称谓——梁太祖。
对于“书香门第”的恭维，朱温应该觉得很刺耳，如果当时有谁以此来拍他的马屁，难保不是拍在马蹄子上。
说到这里，我们有必要深入地了解一下唐朝的教育体系，以便熟悉朱温的家庭出身，也好一窥他的悲惨童年：
唐代的学馆大体分三种：太子东宫崇文馆，门下省弘文馆，学校。
前两个——特别是第一个，从字面上就可以很容易看出来，这不是给平民百姓预备的，您再有钱也买不到“二馆”的学区房。“二馆”只有几十个招生名额，录取条件基本是皇亲国戚、达官显贵，是真正意义上的“贵族学校”。
最后一个——学校，又分京师学、州县学。
京师学隶属国子监，下设国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六种学，合称“六学”，故而京师学又与上述“二馆”并称为“六学二馆”。
再来看“六学”的招生简章：
国子学：三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙；
太学：五品以上官员子孙；
四门学：六、七品官员子孙，庶民之俊异者（终于对平民百姓开放了）；
律学、书学、算学：八、九品官员子孙，庶民之通其学者。
作为国家重点教育机构，高门槛的背后也有雄厚的师资力量做支持，例如“国子学”的教师配置：博士五人，正五品上；助教五人，从六品上。
自隋朝开创科举制度以来，通过科举考试实现人生逆袭，成为无数穷苦百姓的梦想，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
然而事实上，绝大多数田舍郎是没有“六学二馆”的入学资格，他们只能进入州县学。
州县学，就是地方州县办的学校，规模较小，师资力量也相对薄弱，招生名额同样也不会太多。
以上，就是唐代的公立学校了，一般情况下，能通过科举考试走上仕途的，也基本出自于此，而且是以“六学二馆”为主，从州县学里飞出的金凤凰已经是凤毛麟角了。
除此之外，就是私人开办的学堂、私塾，或者“聚徒讲义”。这种私立教育机构嘛，招生条件宽松、学费低廉、师资力量稀松、升学率几乎为零……
具体到老朱家呢？朱温祖宗八辈儿是贫农，别说八辈儿了，再往上推八辈儿，也是面朝黄土背朝天的农民。
一直到了朱温的曾祖父这一代，终于下定决心，要知识改变命运。于是朱温的祖父朱信，就捧起了书本，义无反顾地走上了科举考试的不归路。
在三次科举不第之后，终于心灰意冷，为了养家糊口，只能一边“聚徒讲义”，一边激励着下一代，也就是朱温的父亲朱诚。
朱诚很有毅力，一连参加了八次科举考试，均名落孙山。
在封建的农业社会，一个脱产或半脱产的劳动力，是全家人的经济负担。
八年了！
还别说是一千多年前的唐朝，即便是新中国改革开放之前，还经常看到这样的场景：某农民子弟高考落榜，连续复读若干年，在新一年的高考之前，父母对他说，咱家债台高筑，实在无力支撑，如果今年你还没考上的话，就必须回家务农了。然后该考生咬牙拼命，终于收到了某大学的录取通知书……具体桥段可以参见电影《中国合伙人》。
为了维持生计，朱诚也不得不放弃科举考试，转而在乡里教书糊口，“以《五经》授乡里”，由此还收获了一个略带戏谑调侃的外号：朱五经。
再来看朱老师创办的“学校”：
校址：砀山县午沟里，露天敞篷阳光大教室（村头大树下）；
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