小潘有司的办公室，他已经来来回回走动七八圈。
这小子去哪儿呢？留下的电话打不通（威尔斯李最近瞎忙，忘记联系他）。
为联系上他，小潘有司特意派人去纽瓦克大学电子工程专业打听，查无此人！
又派人前往旧金山东瀛商会，看看能否查到桥正彦家庭信息，结果同样让人失望。竟然没有人知道桥本雅邦后人移居此地，马里布同样没有桥观山（威尔斯谎言中的父亲）的任何信息。
倒是从国内传回两条有关桥本雅邦后人的消息，其中一条能和桥正彦的话语对上。桥本雅邦的女儿，确实移居澳洲墨尔本，她的后人依旧在世，前些时间还曾回国考察。
如果说这条消息能印证桥正彦是桥本雅邦的后人，那后一条消息恰好相反——桥本雅邦确实有一位儿子，但很早就得天花去世。
难道桥本雅邦还有另外一个儿子？小潘有司打破头也想不明白怎么回事？
他记得当天来店中，桥正彦似乎还有一位北美朋友同行，可惜当时没在意，惊鸿一瞥，实在是想不出来有什么相貌特征？而且当时匆匆而过，也没有顾得上询问对方姓名。
可恶的小子，究竟在干嘛？
难道他在等候自己这边将《秋山图》弄到手才现身？
还有那白痴安田，也不看看自己是什么货色？一个恶德商人后裔而已，有什么可炫耀的？竟然敢威胁本部长？
“本部长，杉木君来报道。”门外响起侍从的声音。
“让他进来。”小潘有司站在窗边，等听到进门的脚步声后，他才回身。
进来的是一位三十出头的书生，带着一副金丝眼镜，中分发，神色有点颓废的宅男，一进来就低头喊道，“老师好！”
而小潘有司却满脸笑容的回答道，“杉木师侄，和我不用这么客气。”
一个喊师父，另一个却称呼师侄，其中另有缘由。
杉木拓也的真正师父是东瀛制陶大匠藤原启，而藤原启的师父则是东瀛国宝级制陶大师金重陶阳。金重家在很长一段时间内，是东瀛六大名窑之一备前烧火窑的拥有者。
二战战败，备前烧火窑陷入困顿，不得不接受大财阀注资，金重家不得不从大股东退到小股东角色，金重陶阳成为火窑技术指导。
金重陶阳真正的传人有四个，两个儿子金重齐和金重澜伊，还有两名从战时一开始就跟随、不离不弃的火头工，藤原启和小园五郎。至于小潘有司，那是战后跟随金重陶阳学习书画的记名弟子，并不算“技艺传人”。
六十年代末，金重陶阳去世，藤原启在财阀股东支持下，拿到备前烧的管理权和技术指导头衔，小园五郎成为副代目，金重家彻底失势，藤原启与金重齐、金重澜伊反目成仇。
在藤原启的手中，备前烧火窑一举成为东瀛六大名窑之首，创利丰厚。
一直到八十年代末，藤原启想要提携培植儿子藤原雄为备前烧的继承人，财阀股东认为他已经威胁到备前烧的发展，随即联合金重家，又将藤原父子赶出备前烧。
不久后，藤原启病逝，藤原雄远走信乐烧。
杉木拓也，正是藤原启在八十年代初期收的传承弟子。在藤原启去世之前，将年轻的杉木拓也交给前来探望的师弟小潘有司，并让杉木拓也拜小潘为“书画师父”。
小潘有司确实教授过杉木拓也一些文书字画鉴定常识，因此，杉木称呼小潘为“老师”。可是小潘有司认为，杉木拓也在制陶方面天赋异禀，应该继承藤原启的衣钵，所以他并不承认自己是杉木的师父。
故此，两人之间，既有“师父”又有“师侄”这种胡乱称谓。
对这位很有才华的师侄，小潘有司非常看重。他亲手为对方冲制咖啡，端给对方，又示意他坐在自己对面，“杉木，你那边的工作，有什么困难需要我帮忙的？”
杉木拓也确实很有天赋，可惜的是他追随藤原启的时间太短，现在正处于技艺提升的瓶颈期——善于仿制，创新不足。小潘有司将他带到纽瓦克之后，很看重他的这一点，任命他担纲东方艺术品创作课的课长，专门仿制一些陶瓷工艺品售卖，时不时也有一两件精仿流入黑市，成为赝品。
在与威尔斯达成合作意向之后，尽管小潘有司不准备完成最后的协议，但他依旧做一手准备，与马文涛想法一致，那就是仿制一幅《秋山图》，找合适时机将正品替换出来——即便不交付给威尔斯，留着自己欣赏也不错啊！
杉木拓也，被他任命为这次仿制《秋山图》的带头人。
杉木拓也是典型的东瀛宅男，才华横溢却性格沉闷忧郁，他接过咖啡却没有道谢，沉思良久，才抬头说道，“师父，仿制《秋山图》的难点在于墨绘！”
“墨绘？你是担心仿制画面，追不上原品？”小潘有司在文书字画方面挺有研究，虽然达不到大师级别，可眼力还是有的。
“是的！”杉木拓也点点头，“小园君的中国画虽然不错，但相比较原画，两者气势差别天上地下，他临摹的两幅，可谓破绽百出，被我否定。”
小潘有司眉头紧皱，这事他听说了，今天找杉木拓也来，其实也是为这件事。
杉木口中的小园君，正是小园五郎的孙子小园瑾究，小潘有司的直系弟子，也是他一直寄予厚望的“衣钵传人”。
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