其眼光不可谓不高，就连他老人家都说了“人皆言农桑衣食之本，然弃本逐末，鲜有救其弊者。先王之世，野无不耕之民，室无不蚕之女，水旱无虞，饥寒不至。自什一之途开，奇巧之技作，而后农桑之业废。一农执耒而百家待食，一女事织而百夫待之，欲人无贫，得乎？朕思足食在于禁末作。”足见商业的作用不多，他老人家还说，“君天下者，不可一日无民，养民者不可一日无食，食之所恃在农。”这就是告诫了后人，这天下富裕靠的还是老百姓，百姓有了土地，有了稳定的赋税，与商业的流动，不稳定相比，农业的发展可使人民安居乐业，人丁兴旺，使国库粮仓充盈，既可内无粮荒、动乱之虞，也可外无侵扰之虑，可谓是最为稳定的东西，工商业固然有些私利，但与朝堂的作用不大，若能兼顾固然是好，倘若而选其一，自是农业为本了，眼下的苏州城到底是个什么样，他比谁都清楚，土地的兼并已到了不可不为的地步，这与苏州，与苏州的百姓，与他来说是一次最佳的机会，与一片混乱之中，拔出倚天剑，快刀斩乱麻，彻底丈量土地，恢复赋税，为此就算是天大的风险，他也不可能去放弃，他甚至觉得自己若是放弃了这次快刀斩乱麻的机会，苏州的百姓将会更加困苦，还不知要这样的困难的日子里煎熬多少年，苏州能撑多少年，他还真不敢想象，然而杨峥的那一番话儿或多或少的流露出呵护工商业的意思，这一点他不反感，若是太平年月，他也乐意这么做，随着苏州的人口激增，在良田固定的情况下，每个人得到的良田早已不是洪武、永乐年月的大面积了的好田，许多百姓的良田已昔日的贫田了，在赋税不变的情况下，与百姓来说这无形之中多了一份压力，大明的商业税虽低，可在规模变大的情况下，数量也不是不可观，况且对商人征税，并没有(对商人的利益)造成多大损害。如今朝廷的各项开支没有减少，每年的税收是不可缺少的，如果不向茶山盐池和商人征收，就必然要向农民收取。与其损害农民(的利益)，倒不如还是向商人征税。有了商业上的帮衬，百姓的日子也可以好过些，换做任何人都不会阻止的，可如今的苏州改革势在必行，让他为了这个还在萌芽，与苏州眼前的乱摊子毫无益处的工商业而停止他筹划了一年多的改革，怎么看他都不愿意了，因此杨峥略显暗示的话儿他不是听不明白，而是选择性的听不明白，反正他也不是正经的科举出身，你杨大人是巡抚不假，总不能仗着上司的身份，为难一个刀笔小吏出身的四品知府吧？“
杨大人又没火眼金睛，自是看不出况大人的装傻，还以为他不明白自己的心思，继续苦口婆心的劝说道：“耕者少而食者多，天下之人食力者什三四，而资籴以食者什七八矣。农民无远虑，一有收熟，视米谷如粪土，变谷以为钱，又变钱以为服饰日用之需。昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者，三倍于前矣……空一里之人，奔走络绎于道路。谁复有种田之人哉。吾恐田卒污莱，民不土著，而地方将有土崩瓦解之势矣。可不为之寒心哉。这些话儿在苏州流传很广，以况大人的本事不会没听到吧？”
况钟道：“听到又如何？”
杨峥听他语气生硬，显然有些不耐烦自己的劝说，心头也有了些许怒气，语气不知不觉的提高了不少，道：“听到了就就应该明白，商业的发展是苏州未来发展的希望，与苏州甚至整个大明都有莫大的好处，咱们不可因一时的鲁莽，做出杀鸡取卵的错事来，省得将来追悔莫及？“
况钟道：“卑职知大人的意思，可大人也该明白，苏州情况如此，再也等不得？”
杨峥一愣，竟说不出话儿来，苏州的确等不得，不用说他，就是况钟面对这样少吃少喝的苏州城，谁也不敢保证不出事，如今商业已乱，百姓之所以没闹腾，一来况钟与周枕这几年的努力功不可没，运输的改革让苏州得到了不少实惠，况且这几年况钟从经济、军事、社会、文化各个方面都做得极致，让苏州得以恢复元气，若非如此，这场大雪，加上火焰一般土地兼并速度，不闹腾才怪呢，可即便如此苏州的乱相也到了边缘，如今差的就是挥臂高呼的领路人罢，若不趁着最后的稻草还在加以改革，能出多大的乱子还真不好说？
想到了这里，便知道为何对自己的想法，况钟置之不理，不是人家不上道，实在是这个时候的商业太上不得台面，论力量不足以抗衡城中的各路人马，论规模不过是小打小闹，勉强有几家大的也不过是各自为政，难以形成影响力，勉强沾点边的商业税还不高，三十取一，三公布征税品名，零星物品和农具、书籍免税，竹木柴薪免抽分，这点税收少得可怜，难以与强大的农业税相比较，虽说在宣德四年增加”市肆门摊税”，令全国重要城中的店铺，依其营业种类以钞纳税。同年开始，在运河沿岸设立钞关，以钞征收船料税(按船大小计征)，赋税有所增加，但漏税收十分严重，勉强收上来的税收也不足以引起重视，让堂堂一个知府，将全城的安定放在一个遥不可及的工商业上，着实有些冒险，换而言之，若是杨峥处在况钟的位置上，也未必放弃这次改革的机会？
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