儒家的发展，其实也并非一帆风顺。春秋战国时期，墨家、法家之类学说，才是显学。儒家站在墨家身后，给墨家摇旗呐喊。而法家和墨家，则是一母同胎的兄弟。
辅助秦王扫平六国的法家学派，开始决心镇压诸子百家，独霸统治思想，为此展开了“焚书坑儒”。当然，坑的儒也很少，只有数百多名，但是却激发了诸子百家各学派联手抗衡意图消灭诸子百家的法家。
法家镇压诸子百家时，儒家一直在隐忍，得以保存实力。
等到法家与其他学派斗的两败俱伤，道家、儒家是两大实力保存较好的学派。汉初使用道家的黄老学说，但是道家学说，只适合小国寡民的统治模式，并不适合庞大的帝国。最终，汉武帝选择“独尊儒术”，首次令儒家上升到了统治学说的层次。
三国两晋北朝时期，天下动荡远远超过春秋战国，儒家思想的统治地位岌岌可危。甚至，甚至外来的佛教思想，成为了统治工具。
而隋唐的科举制度，令儒家学说统治地位得到巩固。尤其是，唐太宗李世民，完善了科举制度后，得意洋洋宣称：“天下英雄入吾彀中矣！”为什么天下英雄甘心入彀——还不是因为想要当官。
表面上，读书人在读儒家学说，本质上却仅仅是参与科举的敲门砖。真正的儒家，已经逐渐消失。天下繁荣昌盛的思想，仅是官本位思想。
所以，朝廷以科举制度笼络读书人。特区也可以用公务员考试来吸引读书人入彀。
为了拉拢旧式知识分子，抛出大量的官位，这也仅仅是临时应急的办法。真正的长远计划是，推广新式教育。从孩童时代抓起，令孩童从小接受新教育，避免腐儒学说的毒害。
特区的义务教育中，课本主要是《语文》、《数学》、《历史》、《地理》、《自然科学》等等项目。
《语文》教育，并不是传统是私塾教育那样，死记硬本的认字。而是从汉语拼音还是教起，掌握了汉语拼音后，识字的效率比之死记硬本，效率至少增加五六倍以上。特区小学一年级的语文教育，主要是学习汉语拼音，以及看图识字。小学二年级，开始学会用《新军字典》。第三年，掌握更多的字词，并且学会造句。第四年，识字要达到1000个，并且开始学习写作文。第五年，掌握更好的读写能力，阅读一般书籍，无阅严重阅读障碍。而特区语文教育，基本也都是白话文。
《数学》教材也是非常接近后世，教学内容阿拉伯数字，四则运算，简单的方程式，几何学基础。这一系列的教材内容，使得特区的小学数学教育，处于世界领先地位。
《历史》内容，除了中华文明的一些历史之外，更着重介绍世界历史。欧洲文明、美洲文明、阿拉伯文明、印度半岛文明，皆有所介绍。使得特区新式教育的儿童，首先便是眼界大开，晓得全世界并不仅是中华一国。若仅满足占据天下二十分之一的土地，沉迷于天朝上国是美梦，这是何等的浅陋和鄙薄。
《地理》教育除了本国的地理概括之外，亚洲的周边地区概况，还有世界其他洲皆有介绍。其中，地理教科书上介绍的欧洲列国在世界各地的殖民据点，更是起到警醒作用。
《自然科学》书籍，主要是做科普作用，介绍了物理学、化学、天文学、力学、光学、声学的一些现象和实验。并阐述科学进步给人类工业、农业、经济、军事、交通等等领域带来的变化。给予学生们心灵种下科学技术改变世界的种子。说不准，某些学生未来会产生科技大牛。
特区的教材中，已经播下了现代文明的种子。未来，守候这些种子成熟，肖图白能够收获一大批丰硕果实。
但是，等到这些学生成才，至少是几年后了！
而且，这仅仅是小学教育，给予这些学童将来奠定了一些基础，将来他们想要成为科技、军事、教育、发明等等领域的人才，还是需要他们自身努力磨砺。
用官位来分化瓦解一部分旧式文人，用新式教育改变下一代人的思想观念。不过，对于普通人，或者是粗通文墨的市民、劳动者，这一批人是“沉默的大多数”。对于沉默的大多数人而言，用金钱雇佣他们容易，但是改变他们的思想观念却很难。
为此肖图白准备用舆论宣传的方式，去影响大多数人。
“办好一份好的报纸，胜过百万雄兵！”“谎言重复一千遍，就是真理！”这皆是后世人对于舆论宣传重要性的认识。
明朝的识字率约为15%，识字的人中大多数仅算是粗通文墨，真正的职业读书人只占据3%左右的比例。职业的读书人，才算是知识分子，这些人关心政治，关心舆论，哪怕没有成为统治者，也不断设想自己将来成为统治者。特区的报纸媒体，一般能够影响的，都是这些文化层次较高的读书人，以及一些对于政治敏感的商人。
粗通文墨的市民阶级，喜欢的读物是小说。唐诗、宋词、元曲……这些朝代，玩弄文字的都很高档，离普通百姓很远。明清小说，这标志着草根阶层开始阅读图书了。明朝的图书出版是非常繁荣的，尤其是长篇小说的出现，养活了大批的出版商。而一些落魄的文人，也开始扭扭咧咧的写一些小说赚取润笔费。
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