事实上宋清在开始关注西夏的时候，已经注意到这个紧邻西夏和蜀中的民族。
如今的吐蕃早已过了强横的时代，而且在北宋初年，吐蕃的贵族们一直都与大宋朝廷交好，在接受大宋朝廷的官职后，还积极配合大宋攻打西夏。
不过随着大宋朝廷的日渐没落，吐蕃各部族已经开始不大理睬大宋朝廷了。而因为间隔西夏和蜀中的关系，梁山人马一直也没有与吐蕃人打过交道。
可以说先前的吐蕃人对梁山还产生不了什么威胁。但现在王寅突然说有平定吐蕃的计策，宋清却不能不重视了，因为蜀中和吐蕃接壤，已经可以威胁到梁山政权，而且现在吐蕃人控制的地盘就是日后的西藏地区，也是我大中华不可分割的一部分。
如果说宋清从前的野心并不大的话，那么随着势力的日益膨胀，他的眼光也逐渐放远，已经不单纯地只盯在中原地区了。
接过王寅递过来的奏书，打开观瞧，只见上面已经被分出几个要点。
奏请王爷大力弘扬佛教，因为吐蕃人信奉佛教，这样易于让他们有归属感，也更方便与他们沟通。
加大与吐蕃的经贸往来，大力改善吐蕃民众的生活，在多收购吐蕃物产的同时，向吐蕃输送中原地区的丝绸、瓷器等奢侈品。
招纳吐蕃青壮士兵，与之优厚的待遇，然后分散到梁山各军中去，使之逐渐融合在我大汉民族中去。
挑拨部族间的矛盾，使之不能成为一个完整的团体，从而对我中原产生威胁。
王寅的这几条建议，可以说都是很有针对性的，尤其是第一条和最后一条，可谓是一针见血，道出了与吐蕃打交道的关键所在。
看过之后，宋清不由深吸一口，长身而起，躬身向王寅施了一礼，道：“得王大人相助，实乃本王之幸，天下之幸，请受本王一拜”
王寅吓了一跳，他想过宋清会重视这份东西，却没想过会重视到这种程度？从前给方腊出个好主意，得到的也不过就是几句赞扬而已。
忙闪身躲开，施礼道：“王爷万勿如此，臣只是做了臣该做的而已”
宋清直起身，叹了口气道：“若天下所有臣民都能像王大人这样心想社稷，那不单是本王之幸，也是我大汉民族之幸了”
顿了一下又道：“不知王大人对大理了解多少？”
目前来说，对待吐蕃的策略还谈不上用兵，大理却是非出兵不可，所以这两件事可以同时进行。
王寅与宋清说的是吐蕃的事，却没想到宋清突然拐到大理上了，不由微微一愣，不过他的脑筋甚快，立刻就明白了宋清的用意。
凝神整理一下思路后，才道：“大理高氏篡权，所以大理国王不过空有其名而已，不过高氏内部也不团结，经常起内讧，王爷若想出兵征讨，倒是可以好好利用一下他们之间的关系”
说到这忽又想起一事，接着道：“王爷若要征讨大理，不妨多征集山越士兵，因为他们更适合丛林做战，况且在大理的一些深山中，瘴气弥漫，人若一不小心吸入的话，轻则残废，重则当场丧命，而这些山越人却知道如何规避，所以王爷不妨请康巴派人助战”
王寅不说，宋清真就把这事忘了，说白了，就是到目前为止，他一切都太顺了，只以为梁山大军战无不胜，攻无不克了。
经王寅提醒，宋清才想起，梁山的原班人马虽同样出身山林，但如何能同从小生活在山里的山越人相比？如果贸然进入的话，这损失可就无法估量了。
想到这，宋清没有再给王寅施礼，而是点头道：“王大人之功，本王记下了”
小说和现实中的差距实在太大了，宋清记得金庸大侠在天龙八步小说中把大理描绘成了一个世外桃源，百姓安居乐业，君臣和睦与世无争。那曾想是现在这个样子？
刚进入蜀中的时候，宋清还曾幻想去趟无量山，看看那里有没有无量洞，以及小说中描述的神石？
当然，这不过兴之所至，随便一想而已，他那有那么空闲的时间？
蜀中新定，还有无数的事等着他去做，不过却也不耽误宋清传令给康巴，征调五万山越兵，名义是征缴蜀中各地方腊的残余势力。
五万山越兵当然不够，而且这些士兵的军纪也有待加强，所以宋清又令关胜、刘唐、鲁智深集结八万马步军做好准备，随时准备进攻大理。
大理是大宋的属国，而宋清的头上也同样顶着大宋忠臣的帽子，所以他若是贸然派兵讨伐大理的话，很容易给人以口舌。
宋清同样也不能对外宣布他其实是想剿灭梁山叛徒的，这样出兵就需要找个合理的借口了。
借口当然是现成的，于是在一个万众瞩目的日子里，一个大理国王派人来求援的内侍就出现了。
像梁山这么有正义感的组织，怎么能眼看权臣欺压主上？所以梁王千岁很快做出决定，派兵进入大理，扶保大理国王重登王位，剿灭乱臣贼子。
对于宋清在成都的种种作为，早有密探送回大理王城和隐身在大理的卢俊义手中。
大理国王段正严现如今就是个傀儡，听到梁王的这个借口，也不知道是该喜该悲？喜的是终于有人来主持正义了，可同样也听说梁王是个无利不起早的主，恐怕到时是请神容易送神难了。
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