如果说之前北秦伯的话震动了国人，震动了天下，那么现在，北秦伯做的事，就更加的离谱，离经叛道！北秦伯向前走。他离开了自己的讲台，走到了宫殿的二十一阶台阶下。
在这时，一切已经由不得任何人控制了，一个关键性的事情要发生了！只见一队队灰黑袍子的人出现，他们是北秦的国教，妖教。在众教士中，有一个美丽女子捧着一只托盘，里面显然是很贵重的事物。这时，黑天教主一身黑色绣金的长袍出现，他的脸上戴着一张琉璃面具，这正好的反映了北秦的面具文化，现在中原，百分之七十以上的面具都是北秦出口的，楚国更是强力的向北秦定制各种的面具，以好用于宗祭之上。琉璃器的面具虽然看上去贵重，但话说回来，这是北秦自己生产的，是属于可以内部消化的一个多余产物，现在正好戴上噱人。所有的人看着北秦伯，除了少数的几个人，没有人知道下面将会发生什么事！
只见北秦伯忽然撩起衣服，他……向黑天教主单膝跪下！这是天翻地覆的事情，很多人都不相信自己的眼睛！北秦伯正在干一件真正的大事，那就是彻底全面的竖立国教！北秦的国教是妖教，但一直以来，由于教派的原因，为了避免不必要的麻烦，妖教在北秦只是得到了一定的允许，北秦并没有过于的宣扬妖教，这是一个度的问题，现在北秦伯要全面的使用这件武器，他用的起！因为现在他是真正的北秦伯！是一国的主人！他用自己的下跪表明了妖教在北秦的地位！既然北秦伯已经向法律低头，向国民低头，那么现在向妖教低头也是一样的。而且北秦伯并不是真正的向妖教低头，更不是向黑天教主低头，他是向第三天帝。
这是一个信仰的时候，人不可以没有信仰，在人类的知识还没有达到一定的程度时，信仰是无论如何都会存在的。就算是腐儒独大的时候，道教、魔佛都是一一的出现，无论怎么样的禁绝，他们都生存下来了，两教相互着成为中国的国教。与其让两教争锋，不如立一个可以由自己控制的教派！在这个没有毁灭文明的时代，妖并不是邪恶与罪孽的代名词，如同前文说的，它是一个美好到极点的形容词。就如同看到绝事美女，而形容妖冶一样。
妖冶的真正意义是美到了极点，而不是邪恶到了极点。同样，妖是一个极限的意思，如果在这个时代用白话文，那妖教的白话名就是追求极限的教派，追求最美好的教派！由此可见，儒家文化对中国真正的文化摧毁的有多么的过分，他们指恶为善，指丑为美，从根性上说，他们对我们传统文明的扭曲比赵高的指鹿为马还要过分加离谱。这也是北秦伯可以向妖教低头的一个原因。这是一个健康的教派，它有自己的资金，它不要香火油钱。
当然，完全杜绝这是不可能的，但北秦伯明法规定，妖教只接受集团式的，财团的捐助，小民百姓不得捐助，收钱和捐钱，都是要处罚的，事实上，北秦伯甚至下令让国府出一部的教派资金，妖教有着足够的资金，这样的教派再收百姓的钱，那是北秦伯容不下的！
看到北秦伯向黑天教主下跪，有的人大脑都顿了……只是一切仍在继续着……只听黑天教主大声叫道：“你有剑吗？”北秦伯抽出自己腰上的剑……这时人们才发现，北秦伯现在的剑是一把真正的剑，而不再是长弧刀！长弧刀是北秦的文化产物，但并不是整个天下的像征，为了开国大典，北秦伯早早的令人打制了一把用我们现在话说卡通剑的真正宝剑，它华丽，高雅，巨大，剑鞘上有着三颗不同颜色的宝石，还有更加繁复的花纹……由于已经打制了北秦伯的得意兵器大荒凶兽，所以这点小花对北秦的巧手工匠们来说，毛毛雨啦！
剑的柄更是漂亮，那是一个两面人像，一面是一个大胡子的男人，一面是一个身形起伏的美女，两人一体的身子就是这把剑的剑柄。两人像的头上，戴着一顶帽子，上面有一个小眼，一条长缨从中引牵下来，使这把剑有一种王者之气！北秦伯解剑道：“有剑！”黑天教主大声道：“你能用你的剑保护你的国家吗？哪怕为此死去也不后悔！”北秦伯高声道：“我能！”
在这两个人的对话时，每一句，都由一百个大嗓门大声吼着给所有的人听……声音在整个郁郅广场上飞扬着。黑天教主再道：“你能……用你的剑……保护教民的信仰吗？”北秦伯大声道：“我能！”黑天教主点点头，他从身后的托盘上拿出了一个东西……那就是王冠！
这顶王冠前方是一只振翅之鸟，这正是北秦的三足金乌，金乌的两只眼睛是用红宝石做的，金色王冠的镶边是用一个个圆太阳图形，十分的精美，还有无数的金属丝的荆棘布着，它们缠住了金乌鸟，在王冠上，还有很多的小器物，比如刀剑斧枪戟等，这一切显示了北秦王冠的意义，太阳金乌也许立足于一切之上，它代表着北秦国主，但这个国主并不是那么好当的，在它的身下身边都是荆棘，这意味着它要小心应付，要学会注重武力……的确，重武。
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