兵家最可怕的地方在于，以弱胜强。最让兵家声名雀起的，也就是孙武子伐楚。孙武子第一个提出了兵学，并且不以将军自居，他认为自己是一个学者，兵家也是一学说。为了实践自己的兵学，这才帮助吴国打楚国，在整个战斗中，孙武子练兵，用兵，硬是用弱国吴国的兵马，打败了当时的强国楚国，此举令天下张目，最后全部的认同了兵家之学。
但在这里出了一个问题。我们古中国就是这样的，当一个国家出现了一个超级牛人的时候，如果这人不是国君，那就会遭到列国的非难，每个国家都要除了他。比如吴起，他在魏国的时候，秦人就是眼巴巴的望着他走。再如卫鞅，他强秦后，孝公死，老世族发难，各国纷起，逼当时的秦公杀死卫鞅。再如李牧，他是赵国的柱石，可秦人当然想着要把他搞掉！
在孙武子替吴国打了这场漂亮的胜仗之后，天下的目光都投过来了，他们并不认为这是吴王的本事，他们一至的认为这是孙武子的功劳。这时，他们开始了谩骂和攻击，他们评击孙武用兵歹毒，不讲仁义，甚至把吴王在楚国干的坏事都往孙武子的头上装，说他的兵学不讲仁义，丧尽天良。最后，孙武子为了洁身自保，归隐山林，终其一身，再也不敢出山了。
所谓兵家，就是众矢之的，因为兵家就是创造奇迹的！他们总是做那些别人看上去不可能做到的事情。这就是可怕的兵家。如孙膑者，学习兵法，可伤了身体后，他用计打败了庞涓后，立时归隐，再不问世事，这是什么原因？还是一个，天下有庞涓，那孙膑还有一点用，他是用来对付庞涓的，不要小看庞涓，除了孙膑，在历史上老庞还没怎么败过！
因为庞涓死了，所以孙膑也就失去了作用。兔子死了，狗如果还不走，难道想着给烹么？
孙膑有这个认知，这就是我们那些大贤们说的知进识退，你自己不退，还等着什么？死？
兵家就是这样，一个国家，有一个了不起的兵家，必将要受到本国甚至它国的攻诘。
白起厉害，他打了无数的胜仗，最恐怖的是，纵横一生的白起竟然没有败过！是大秦当之无愧的战神。可就是这位战神，在打败了赵国之后，却是给秦王下令杀了。
将军厉害是一回事，但一般来说，君王是不喜欢手下有一位太厉害的将军的。
在汉武大帝里，汉武帝磨砺霍去病，当时有大臣说了，剑能用就好了，不用太利，太利了，也就容易折断了！但汉武帝表示，不，我要打匈奴，就是要利，越利越好！的确，汉武帝达成了他的心愿，他得到了旷世的名剑，霍去病，这个甫一出场就让他的舅舅卫青都黯然失色的将军大放光彩。
可惜的是，这位将军用兵用将，只用自己人，只用羽林军出身的人，而什么是当时的羽林军？就是战争时坏于匈奴的孤儿家小，可这也意味着这些孩子没有后台。当时，汉武帝超级败家，最重赏的是什么？军功！谁都知道跟着霍去病就是去拿大功！但霍去病不用别人，他不要别人来分他的功，他的功只给他的手下，那些羽林卫士，他只做自己意愿的事情。
我们都知道这位小将军的下场，在长安那个宗族势力强大的地方，一个将军你再强，想搞死你也是很容易的。你不分我们的功，那你也不要再想立功了，死去吧！无是，锋芒毕露的霍去病英年早逝，而懂得内敛的卫青多活了一段时间，可也操碎了心力，最后还是死了。
这就是兵家的悲哀！他们太强势了，所以总是不得人待见。
可是，东骑不一样，现在已经有理由证明了，东骑的王竟然就是一个地地道道，甚至可以说和孙武子一样强大的兵家！一个将军是兵家好对付，一个王一个头领是兵家，怎么办？
东骑王刘羲，现在已经是知情者心目中最强的兵家了。
若然非是如此，那么刘羲是怎么可能会在短短的一年内把强大的和老秦打了几百年的义渠给灭了的？这就和当年弱小的几万吴国却打败了拥有二十万以上大军的楚国，还把楚人老窝给端了的情形一样！甚至，刘羲更离谱！
吴国的兵力是五七万左右，楚国是二十万以上！吴国打败楚国，也不算太离谱。
东骑发兵的时候是举族不过万，而义渠人丁却是超过了十万，可是仅仅是一年，东骑人就闪电般的击败了义渠人，并且是把整个的义渠给吞下了。
就这一点来说，从哪儿，刘羲都是兵家！
兵家是无情的，兵家是冷酷的，他们只是杀伐而已。在渭南，刘羲造下了无边杀戮，数万的人给刘羲杀死和坑杀，这种残忍墨家也是知道一二的，正是如此，知道此点的玄奇绝对不会对刘羲有一点好脸子看！他的功业再广，成就再大，不行仁道，就是不对！这就是墨家的兼爱思想，不仅爱我，也爱别人，是天下大爱！所以如玄奇者对刘羲的这种杀伐作风很是反感。
这其实是一种天真的小农思想，他们只想着大家一起平平静静的生活不就好了么，为什么一定要打仗呢？在墨家看来，打仗只是一种毁灭，毫无意义，却是不想，天下间有国必有纷争，打仗可不是再正常的事情了么？再者说了，什么是非攻？一味让人来攻，那不是傻B么？在刘羲看来，真正的防守就是进攻。与其等着别人到时来打过来，还不如自己先一步打过去。
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