人肉肠子其实就是香肠，这是刘羲发明的一个吃法。刘羲虽然容忍了小爱这样特殊的存在，但却同样有他兽性野蛮的地方。比如刘羲好吃，他为了培养军队的野性与兽性，来增加自己军队的战斗力，发明了一种吃法。首先，把要吃的女人杀死，然后掏出她的肠子，清洗干净，再把女子身上的内脏和骨头拿出来，把那些皮肉用刀斩碎成肉糜，用盐和香料豆油等拌了，从而制成。
其实就是香肠。与之不同的是，一般的香肠是用猪大肠制的，而刘羲的这个法子是用女人制的。最离谱的是，这样弄出来味道居然真不错，至少刘羲感觉不比香肠差，很多东骑人一吃就上瘾了。好在的是，刘羲对此严格控制，没有让军队乱来。
不然的话，刘羲手里绝对聚集不到这几千人的妇女。
那胡女大惊，忙道：“大王饶命……大王饶命……”在旁的英飞摇摇头道：“那你就快说吧，自己说，也别让我们问了！不然的话，下场你自当是知道！”
“我说我说……”胡女哆嗦着把话说完。原来此女是郁郅牛城里黄牛大巫祭手下的一名圣女，她当年也是漂亮的，但问题是老毛子女人大家都知道，一上年纪，或者说时间一到，立刻凤凰变母猪。白种女人一般骨架子比较大，在她们小的时候，也许还好，感觉着漂亮，肉多，那身材叫一个魔鬼并不过分。可问题是，一旦到了她们年岁大了，立时会变，有的行了房就开始变，就算是没有变，到了中年时，内分泌失调，这身材还是要走样，还是要凤凰变母猪。所以这胡女也就成了这副样子了。可她这样子也是安全，一般没有人会在意这样的女人，就算是看到了，也会忘了。这胡女进入神庙的时候似个天仙，可现在她这样子出来，她妈都认不得她是谁了。正适合替黄牛大巫祭办事。
这黄牛大巫祭算不上是个人物，却也有远见，从这一连的战事里，他看出了很多，第一，他看出东骑军兵收容了很多义渠人，这一点非常奇怪。在战国的时候，两边打仗，成者王侯败者奴。战胜者通常不会对败者有任何好感，掠夺抢劫是再正常不过的事了，比如秦穆公打败义渠的时候，并没有厚待仁爱义渠族，而是把战败的三万义渠精壮给罚为隶农。劳苦到死。在此我们就可以看出来了，秦穆公打败了西戎，他厚待了西戎，现在西戎已经开始给老秦当兵吃粮了，却是偏偏坏了义渠，结果到现在为止，义渠一直与老秦为敌。现在义渠人既然向东骑投降，那就说明东骑一定有打动义渠的地方！
其二，东骑能得此大胜，这就说明了东骑的强大，和东骑刘羲的目光远大。如果刘羲是这样的人，那他要做的必然是行鲸吞大举，如果刘羲要并吞义渠，那么黄牛大巫祭就有出路了。这就是他的算计，既然义渠兵败，那么东骑将兴，对于黄牛大巫祭来说，他就要考虑自己的教权了。毕竟，如果是老秦和义渠开打，占了上风，对他这样的巫祭自是不会放过，要杀杀，要死死，怎也不会放过他。可如果刘羲是想并吞义渠，那就反过来需要黄牛大巫祭了。
在黄牛大巫祭的眼里，义渠怕是要完了，既然如此，让义渠少受一点损失，保住多一点元气，那反而是好！存了这个念想，所以黄牛大巫祭才派出胡女来看情况，如果东骑的确是做着并吞义渠的打算，那么好，只要保证黄牛大巫祭的教权，那黄牛大巫祭就决意帮助东骑。与之相反的，那黄牛大巫祭就要做好带着义渠人离开泾北，出往阴山老林过活了。
现在胡女性命在即，到底是怕死，也就全都说出来了。到底，平常这胡女安全，谁也不会强奸这猫不啃，狗不叼的，说说好话，谁还不放了她。可没想到东骑族不一样，是要吃人的。并且，胡女来得虽少，可也是知道了，原来东骑人是吃人的。别的还好，这边厢的一吓，可就全出来了。
刘羲在心里盘算了一下，道：“你说的是黄牛大巫祭的教权？是不是？这好办，我同意，但是详情我要和他面谈，虽然谈得成谈不成是两说，但我可以给你保证，我是不会杀他们的。至于你说能帮到我，不知道你所谓的帮我，是指什么？你能拿下渭南城吗？”
胡女顿时呆了，她这一呆，却中吓出尿来。只是她可不是刘羲，刘羲自是不会烧水给她洗澡，当下笑道：“这样好了，我也不难为你，你只管给我到渭南带一封信，你去叫城，成不成，我都放你走，事情一完，你就可以回郁郅。”
胡女道：“那……我去叫城，我进去了说些什么哇？”
刘羲微微一笑，道：“你告诉他们，只要他们交出兵器，出城来，我不要他们投降，我放他们走！”胡女张目结舌，不知所以。
众兵将也是不明白。如果说刘羲让他们交出兵器，那不是等于降了吗？可刘羲却说不要他们降，而是让他们走。这里面玄妙就大了，一般说来古人讲诚信，当然，刘羲和这是八竿子打不着。可现在知道这事的人少呀，刘羲这样说了，谁知道刘羲说假话！
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