刘羲的眉头皱了一下，黄钟大吕，说得气派，但这是一件非常要钱的事。刘羲估算了一下，这至少要他投入两千金，这绝对不是一个小代价。好在的是，刘羲可以采取一些特别的法子。比如说他自己提供材料来打制，而在此时，向别人借一下，却并不难！
刘羲知道雍城里就有一套这样的典器，那是穆公时制作的，但秦国用到它们的次数却是太少了，想也是知道，自穆公后，秦国有几次可以说得上的场面用这套器具！想来，这些东西，都在太庙闷着呢，就如周王室的那几口定国大鼎！还不是一样成了摆设！
先借，然后刘羲可以自己制，只要他有足够的材料，这样就可以省下一大笔钱，但这样同时也是要先借的！想到这刘羲道：“这要时间，但我会给你！”
姬萍在心里感慨，这个刘羲真是不简单，她说黄钟大吕其实是为了难为刘羲的，这套曲器其实是一国之力才可以有的，在她看来，刘羲是不可能有这样一套曲器的。就算有，在一个部族来说，这世上有哪一个部族会把珍贵的铜铁用来治炼乐器？她没有想到，刘羲一个小小的东骑族竟然会如此在意曲乐的事情！
她不知道，曲乐也是一种人心，一种意念，一种凝聚力！秦颂里面，秦始皇平定六国后，找到了高渐离，想要他给自己制乐，制一种大气滂渤的秦国国乐，但最后高渐离刺秦，使这一事了结，这真是太亏了始皇之心，或者说在始皇心里认识到了曲乐的重要，可随着权利的高涨，使始皇迷失了本心，最后这事没有成功！
秦颂成绝响，也意味着秦国的国运一去西方，再不回转了。
事实上，从历史上看，何其恐怖，在历史里，秦国灭的时候，也正是罗马帝国兴盛的开始！而我们在后世，一向是把罗马，叫做大秦的！感觉上，就好像，我们秦帝国的国运西移，跑到了西方大秦的身上！刘羲往往觉得，这是儒人的阴谋，儒人在历史上把西方罗马叫做大秦，这就是一种国运转移！假做真时真亦假！当罗马成了大秦时，大秦却不是秦了！
现在，刘羲还做不了那么多，不管如何，在中国人眼里，秦这个号也许不祥，但刘羲深深知道这个号的厉害！秦国的国力底蕴太强了，在此，刘羲一定要先行一步，建立自己的文明文化，不然的话，只怕要不了多久，刘羲就要给秦国同化了！
这也是刘羲看重曲乐的原因，武人粗俗，不知道文化的可怕，但刘羲怎么可能不知道呢！
黄钟大吕，搞，砸锅卖铁，也要搞！只要是必要的，刘羲就一定要搞起来！
“你要什么，我都会给你，我要的，你也要给我！”
姬萍知道刘羲说什么，她道：“可以，但人手太少了，你当知道，齐宫乐者就不下千人，你这支曲子太滂沱了，区区百人是演奏不来的，我不要千人，但你至少还要再给我三五百人！”
“主人……”刘熊说话了，刘熊是一个忠贞的人，他的忠贞无比变态，他甚至愿意把一切献给刘羲！部族人力何其重要！刘熊深深的知道这一点！在别人看来，东骑的发达也许是某种别的什么原因，但在刘熊看来，这里面只有一条，就是刘羲的领导，刘羲让每一个人都有自己的事情做，每一个人都在做事。东骑的人，每一个从早起来就开始做事，正是这一种对每一个人力都不间断的利用，才有了东骑这短时间强大的证明！在这样的情况下，一方面证明了东骑的强大，一方面又显出了人力的脆薄。所以东骑的人力是绝对薄弱的！
在人力薄弱至此的情况下，把三五百人放在乐曲这种小事上，在刘熊看来，这绝对不是务实的做法！刘羲给了东骑人一种东骑务实的精神，东骑人无视士兵不劳动的这一点，因为他们都知道士兵的训练是何其的残忍，那是一种什么样的折磨！正常人都受不了！所以东骑有两千个脱产的学员兵！但如果再养百多人的脱产乐伶，这在刘熊看来，绝对是一件败家的事！
随了刘羲之后，刘熊学习了一些文化知识，其中有一个不用学就知道的事情，就是秦穆公平定西戎！刘熊知道这一点，他知道的太清楚了！
从前，戎王派由余出使秦国。由余，祖先是晋国人，逃亡到戎地，他还能说晋国方言。戎王听说穆公贤明，就派由余去观察秦国。
秦穆公向他炫示了宫室和积蓄的财宝。由余说：“这些宫室积蓄，如果是让鬼神营造，那么就使鬼神劳累了；如果是让百姓营造的，那么也使百姓受苦了。”穆公觉得他的话奇怪，问道：“中原各国借助诗书礼乐和法律处理政务，还不时地出现祸乱呢，现在戎族没有这些，用什么来治理国家，岂不很困难吗！”由余笑着说：“这些正是中原各国发生祸乱的根源所在。自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平。到了后代。君主一天比一天骄奢淫逸。依仗着法律制度的威严来要求和监督民众，民众感到疲惫了就怨恨君上，要求实行仁义。上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西啊。而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，整个国家的政事就像一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，这才真正是圣人治理国家啊。”
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