这一天，唐三藏、公孙胜和贾宝玉一路贪看风景，谈得兴浓，不觉错过宿头，待到夕阳出岫，倦鸟还林的时候，他们眼前却是一片山野，前无村，后无店。
又得露宿了。
其实在西天取经的路上，餐风饮露，野外扎营是家常便饭，唐僧自不必说，而公孙胜也是长年在外云游，所以他们两个都算得是户外活动的强驴，经验丰富，而且装备也齐全。宝玉半路出家，一无所有，什么都得和他俩搞共产了。
宝玉倒是有一件宝物，就是那个老尼姑送的大口袋，装干粮比较给力，特别能装，只是装得太多时，有点份量，三藏与宝玉师徒都气力有限，公孙胜只得能者多劳。公孙觉得这不是长久之法，就授些练功之法给宝玉，宝玉左右无事，歇下来就练一练，体力见长，也可以背背干粮了，他已削发，背着这布袋，被公孙戏称为布袋和尚。
这几天化缘的成果颇丰，三人把布袋中的馒头吃得饱了，坐在山石之上，听听松涛，听听泉吟，是夜繁星满天，一钩弦月，三人心清神怡，互相参参佛道，宝玉一时诗兴起来，便要与三藏和公孙胜联诗。
公孙胜说：“你以前在大观园中和姐妹们常玩这个，我们怕不是你的对手。”
宝玉说：“我的诗才不怎么的，在大观园中与姐妹赛诗时，长期是忝陪末座，再说我们又不是比赛，那歇后语怎么说的：刘玄德说种菜——无事消遣耳。”
公孙胜不想拂了宝玉的兴致，笑说：“那行，就陪你玩玩。”
三藏却只管摆手，说：“这个我不敢玩了，想当年，我路过一个荆棘岭，岭上有木仙庵，几个成了气候的树精扯着我谈诗，若不是徒儿悟空相救，险遭不测，从此，我不敢再在荒郊野岭谈诗，唯恐惹祸上身。眼下又在野外，要谈诗你们谈，我不掺合。”
宝玉说：“师父真是一朝被蛇咬，十年怕井绳，那我与公孙先生玩吧。”
三藏就在旁边打坐，看着一钩明月出神。
公孙胜说：“我没这经验，你先来。”
宝玉回忆起探春结诗社，与众姐妹一起赛诗的情景，兴致就上来了，兴致一上来，灵感就快，早有两句了，指着山泉吟道：“身赳蟾宫意已秋，一钩明月孕清流。”
公孙胜略一沉吟，指着竹林中的山径吟着：“竹因虚直能攀顶，径得斜弯好入幽。”
宝玉略一思忖，抬头看峰顶，想象着溪水源头，吟道：“瀑落不胜高处冷……”
公孙胜头抬得更高，直看到天上，抢吟道：“云行应向阔天游。”
宝玉一竖大拇指，赞道：“抢得好，抢得妙！果然是入云龙的气度！”
三藏实在按捺不住了，脱口接道：“人间若得廉风扫，玉宇澄泉景自悠。”
公孙胜回过头来，伸出大拇指说：“三藏师父淡定得好！”
宝玉咋巴一下嘴，说：“师父云空未必空，一首出世的诗，被你一收尾，入世了。”
三藏说：“还是与时俱进好，现在报上天天说中国入世，中国都入世了，我们也不能太远世是吧。”
宝玉哑然失笑，“师父啊，彼入世非此入世，那是说的入世贸组织呢！”
三藏说：“差不多差不多，加入组织就是往人中间扎堆，就是入世。”
公孙胜点头微笑，“这一解倒也别致，只是不知三藏师父身在取经路上，却心系中国的反腐事业，是啊，如今的中国，若能借得廉政风暴一扫腐败之落叶，必是玉宇澄清万里埃了。”
三人说笑了一回，夜露下来，就搭起帐篷准备睡觉了。唐僧和公孙胜参加过张家界国际帐篷节，都有很时尚的帐篷。宝玉则只能选择与其中一个人混用帐篷。
唐僧体胖心宽，睡觉时不免有异常香甜的呼噜，且帐篷亦因他的丰盈体态而略感挤迫。公孙胜清瘦，又是一个道家的练家子，呼吸吐纳功夫过硬，睡觉时无动无声。
这个精彩二选一没有悬念，宝玉自然是和公孙胜混帐。
半夜时分，一阵风声起来，把公孙胜惊醒，他睡觉时也是十分警觉灵敏的，坐起环视周围，觉得情况有异，急急地去推宝玉。这宝玉正是前三十年睡不醒的年龄，推了好半天，才睁开朦胧睡眼。
“宝玉，你发现情况有什么不对？”
“啊……”宝玉揉着眼睛，说：“我看到了繁星满天，银河垂地……”
“想到什么了？”
“想到了……很多啊，简直是浮想联翩啊，神秘壮丽的星空最能激发人的无限遐想，宇宙，人生，历史……和浩瀚的宇宙相比，人类何其渺小……江畔何人初见月，江月何年初照人……前不见古人，后不见来者……”他说着说着竟摇头晃脑起来。
“放屁！”公孙胜忍无可忍地打断了宝玉的话，“我现在只知道前不见帐篷，后不见三藏！”
宝玉一激灵醒透了，鲤鱼打挺坐了起来，“咦，帐篷呢？师父呢？怎么回事呢？”
“你问我我问谁去？问神秘壮丽的星空去？”
现在，他俩是真正地露宿在了草地上，帐篷不见了，旁边的唐僧，连人带帐篷都无影无踪。
两个人面面相觑。公孙胜本能地握住松文古定剑，倾听四周的动静。
呆了一会，这回倒是宝玉先开口了：“先生你怎么醒来的？怎么发现师父不见的？”
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