大军渡过长江，收复淮南各府县，首当其冲的便是扬州府。
扬州府城位于扬州府的西南部，由镇江府城北渡长江，不过二三十里的路程。这座城市毗邻运河，历来是极其繁华富庶的所在，古有扬一益二的说法。到了明末，此间更是繁花似锦，商贾会聚，工商业和服务业大行其道，甚至衍生出了扬州瘦马这一暴利行业，以满足权贵、富商们在纳妾上的高标准。
直到十年前的扬州十日，那场长达十日之久，遇难超过八十万人的大屠杀，扬州的工商业、服务业一落千丈。没办法，人都被我大清杀光了，哪还有什么业不业的。
出于政治考虑，陈文从南京出发，大军渡过长江，陈文带着金华师以及飞熊、羽蛇这两个骑乘步兵营向东直奔扬州，而李瑞鑫则带着永嘉师向西，以占领庐州、安庆及滁州、和州这两府两州之地为目的。
长江以北，尤其是下游在长江边上的各府县大多向陈文表示了善意。满清一连被杀两个王爷倒不算什么，毕竟有过李定国两蹶名王的例子，谁知道满清还会不会继续走那等狗屎运，但是八旗军和北方绿营的大量损失，这就不是说着玩的了——核心武力的大量损失，满清赖以威慑天下官吏、绿营的硬实力的减退，人心倒向明军这边也就是再正常不过的了。
大军顺利的渡过长江，早已宣布反正的江浦、六合两县官吏、守将纷纷赶来拜见，陈文对他们的处置很简单，官吏到文官训练班回炉，绿营接受改编，愿意返乡的也可以适当发放路费，而他们在江浙明军强大的实力面前也无不遵从，甚至早在求见之前就已经把辫子都剪了，表示了与满清划清界限的决心。
当天，李瑞鑫出兵向西，陈文则留下少量部队后率军向东。江浦东北即是六合，六合向东则是扬州府下属的仪真县，而扬州的府城就在仪真以东。
大军所到之处，满清官吏、绿营无不剪了辫子，换上汉家衣冠来开城降顺。陈文每到一地即留下部分军队，一路向东，直抵扬州府城。
与江浦、六合、仪真等地无二，扬州的官吏、绿营一经得到明军渡过长江的消息便早早的把辫子剪了，出城十里跪迎。
陈文也没有难为他们的打算，处置上与其他降人一般无二，扬州的官吏、守军以及出迎的士绅、商贾们也无不松了一口大气。然而，随着一个中年儒生冲出了人群，手捧着一本书册拜倒在掌旗兵的马前，整个迎候大军入城的气氛当即就凝固了起来。
“学生王秀楚，故淮扬督师、兵部尚书兼东阁大学士史公之幕僚，献《扬州十日记》于藩前。”
史可法的幕僚，扬州十日记。此言一出，在场的众人不是扬州本地人，就是本地的地方官，虽说没看过这书，但是这两者联系到一起所指的是什么哪会不明白。然而，此刻刚刚降顺，明军还没进城就出了这种事，其中万一出了什么变数那可未必会是什么好事。
在场众人各怀心思，闻言，陈文立刻派人将王秀楚请来。来人一身明末儒生常见的道袍，看上去有些破旧，样貌颇显老态，看上去满是愁苦之色，尤其是那双眸子，眼白上血丝密布，看上去似乎是长期睡眠不好，与周遭的那些意气风发的士人相比，完全是两个画风。
王秀楚将书册交给了陈文的卫兵，卫兵在转身之际以着极快的手法摸了摸书册，确定里面没有暗藏什么不该有的东西便交给了将其递给了陈文。
捧在手中，封面上偌大的字样乃是亲手所书，书册很薄，但此刻尚在入城仪式，陈文也不方便从头看到尾，便草草的翻看了起来，可是其中宛如蘸着鲜血写就的文字却还是看得他眉头皱起。
“杀声遍至，刀环响处，怆呼乱起，齐声乞命者或数十人或百余人；遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。至于纷纷子女，百口交啼，哀鸣动地，更无论矣。日向午，杀掠愈甚，积尸愈多，耳所难闻，目不忍睹。”
“火势愈炽，墓中乔木烧着，光如电灼，声如山崩，风势怒号，赤日惨淡，为之无光，目前如见无数夜叉鬼驱杀千百地狱人而驱逐之。惊悸之余，时作昏?，尽己不知此身之在人世间矣。”
“初四日，天晴。烈日蒸熏，尸气熏人。前后左右，处处焚烧，烟结如雾，腥闻数十里。是日，予烧棉及人骨成灰，以疗兄疮；垂泪颔之，不能出声。”
类似的段落在文中堪称比比皆是，陈文只是稍为读过片段便仿若身处当年那个人间炼狱一般，就连呼吸都变得困难许多。
全文不过七八千字，但是陈文只是随便翻过了几页便再也读不下去了。恍惚间，四明山上的惨屠、耳闻自舟山的悲剧、当年吴登科提及孙钰身世以及后来李渔曾提及过的金华之屠、更有来自南昌、赣州、邵武、嘉定、江阴等太多幸存者的控诉。扬州十日记仅仅是其中之一，但带给他的震撼却丝毫不逊于他亲眼见过的那些惨剧。
行文至最后，“抑万里长城之靖南，而倚狼子野心之叛寇，竟为安插旧城；遂使故巢春燕，化为别宅秋鸿，反客为主。十余年名重天下者，乃举动狼狈至此！”、“予友廷直郑子之言曰：坏西北之天下者，孙山谷也；壤东南之天下者，史道邻也。”修史者秉笔直言，丝毫没有因为他曾为史可法幕僚而为其粉饰，与明末清初遗民借史书为同党涂脂抹粉、掩过饰非，攻击政敌不惜信口雌黄可谓是天差地别，高下立判。
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