无法做到最眼前之人的漠视，无法做到对预测中，自己所在意之人可能遭遇的悲惨而无动于衷。哪怕自己的想法是那么天真，而现实也残酷到，根本就没有能够真正实现自己想法的可能性，也仍旧执拗的，试图去开辟出一条道路来。
眼下的情况，和过去没有任何区别，神秘专家们认清了事实的残酷，而不认为天真的想法，有任何可取之处。我无法否认他们的现实，无法否认他们想法的正确性，而我的坚持，或许仅仅在于，不想让自己的天真和梦想，变成真的一无是处罢了。
同样身为神秘专家，同样经历过许多事情，见证过悲惨和无助。我又怎么会不知道，自己的渴求是多么的不切实际呢？
然而，仅仅是因为“不切实际”，就眼睁睁看着，庇护所中的人们陷入死地，同样是让我难以接受的事情。哪怕，庇护所中的大部分人，都和我没有什么密切的关系，而他们自身，也谈不上什么必须拯救的好人，甚至于，他们相对于普通人来说，只是一群“精神病人”，他们甚至不清楚自己将要面对的未来，亦或者在面对那样的未来时，精神上的病态会让他们做出非常人的选择。
他们现在对“至深之夜”是如此恐惧，但是，当那异变降临的时候，他们是否还会这么恐惧呢？我也无法确定。但是，无论他们的态度如何，站在我的角度，我就是不希望他们就这样死去，我就是想要挣扎一下，想要更多人可以活下来，可以活着离开半岛，可以在尽可能低的牺牲中，获得最后的胜利。
我需要整个中继器。我做好了中继器世界走向末日的心理准备，做好了这个世界中，自己所爱之人统统死亡的心理准备，最好了整个末日幻境尽皆崩溃的心理准备。我拥有遭遇最坏结果的觉悟，即便如此，我同样不认为，有了这样的觉悟，就应该放任事情的走向，朝着这个最坏的方向发展。
未来应该是有更多的可能性的，不应该是一成不变的牺牲、灾难和末日，不应该除毁灭和死亡之外，再没有其他。
我就是带着这样天真的想法，来面对这个灾难性的末日，让人恐惧的未来，和充满了恶性的轮回。所以，哪怕是再疯狂的计划，再天真的想法，也可以接受，可以贯彻。而这同样也是我的觉悟，是凌驾于“接受最坏结果”这样的觉悟之上的觉悟，是为了“不让最坏的结果出现”而产生的觉悟。
我不认为，神秘专家们太过于现实有什么错误，也同样不认为，自己的天真，那想要找到一个两全其美的方法而做出的恳言和努力，有什么错误。
在“神秘”的概念下，不存在“绝对实力”的说法，也就进而不存在“只要强大就能实现一切”的可能性。那么，在末日进程面前，在“病毒”面前，弱小又天真的我，也一定是有胜利的可能性的吧。倘若，将“病毒”的存在，视为“神秘”存在的源头和起因，那么一定是十分绝望的吧。但是，只是单纯地去理解“神秘”的概念，却又充满了可能性。
或许，这就是我为什么，哪怕面对着“病院现实”那个更加现实的世界，却仍旧固执认为，希望必须在末日幻境中找寻的原因。
因为，“病院现实”没有“神秘”，而没有“神秘”的世界，一切都像是被注定，理论上拥有的可能性，其实是不存在的。而身为一个体弱病人的少年，又如何在那样的世界里，去拯救谁呢？“病院现实”里的高川，连自己都拯救不了，这是无法辩驳的事实。
倘若，末日幻境中的“神秘”基于“病毒”，而又可以超脱“病毒”的束缚，而将“神秘”概念所具备的可能性，贯彻于“病院现实”那样残酷的现实世界里，那么，一定就是“奇迹”吧，而依托于这个“奇迹”也一定会产生更多的奇迹，进而产生更多的可能性吧。有了这样的可能性，哪怕高川只是一个病弱的少年，也能去拯救谁了吧。
大概，身为高川的我，其内心深处，一直隐藏着这样的想法，才会将希望，寄托于末日幻境之中。
既然“病院现实”那残酷的现实，都无法拘束这颗渴望奇迹的内心，那么，充满了“神秘”的无数可能性的末日幻境，又为何不能容纳一个个天真又疯狂的想法呢？
我是这么认为的，也许，不被人赞同。不，或许应该说，眼前的这些神秘专家，应该都无法理解我的想法吧。他们所见的我，就仅仅是一个天真的少年，哪怕，我救援了他们，而他们也恭谨地称呼我为“高川先生”。
“你们不愿意告诉我，整体计划到底是什么样子。这也没有关系。”我对他们说：“但是，让更多的病人进来，用他们完成献祭仪式，在某种程度上控制至深之夜的解放之力，用来达成后继的目的。这就是计划的关键，对不对？”
他们仍旧保持沉默。我不介意，完全不介意。因为，我十分清楚，他们为什么沉默。
“那么，为什么祭品一定是这些无辜的病人呢？”我反问：“实际上，计划需要的，也不仅仅是普通的病人，眼下的这些普通的病人，只是测试实验的失败品吧？而整个献祭，需要的是更多具备神秘的人，以这个世界的现状来说，就是大量的电子恶魔使者，甚至是特异性的电子恶魔使者。他们基于这个中继器的神秘性，精神上的扭曲性，才是完成献祭的关键。半岛精神病院正在发生的事情，研讨会所主持的研究，其实本质是将精神病人以药物的方式，定向改造成献祭急需的电子恶魔使者或特异性电子恶魔使者，只是这个过程中，避免不了失败和失控。你们，寄望于‘乐园’这种药物，不，应该说，研讨会将这样的药物，命名为‘乐园’。”
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