这个时候，伊犁本地残存的索伦营、锡伯营和满汉居民已经纷纷赶来惠远城依附。这些人日子过得极贫苦，在阿布特拉的统治下，不仅苛捐杂税和无偿的差役十分繁多，人的尊严也经常被蹂躏践踏。土著头目们恣意打骂百姓，他们对索伦、锡伯和满汉遗民，这些往昔满清在伊犁统治的中坚力量，真的是压迫到了极致。所谓‘百苦备尝，民不聊生’，就是如此。锡伯人的耕畜农具几乎全被抢走，生产全被破坏，人只能以野菜、树皮充饥，布匹没有来源，个个衣衫褴褛，难以遮身。可想而知，这种情况下刘暹的率军杀到伊犁对他们来说是多么群情激励的一件事。
索伦营、锡伯营在先前与土著军的厮杀中虽然损失惨重，但两族合力还是为刘暹提供了千人兵力，加上满汉移民。在五年前新疆未乱的时候，伊犁作为满清的四大流贬之地之一，犯官家属及后代，人口就达十万人以上，这些人里面绝逼会有反清的人存在，但土著军完全是信仰与民族交杂，不仅仅是为了反清，血刀屠戮，以至今日已十不存一。加上满汉官兵、眷属及后人的残存，总数最多也就是万把人，这些日子里赶到惠远城的有五千多，可一半以上是青壮男丁，直接过两千人入军！
刘暹突入伊犁前估计到会有这种情况发生，看看南疆经受了一次次屠戮之后残存下的满汉吧，除去土尔扈特和和硕特部族中收留的满汉，南疆七城之地满汉遗民相加都不超过万人，其中正值青壮的还寥寥不多，那么都有上千人要求投军。刘暹现在库车正准备中的骠骑营步兵第四、第五、第六三大队，其中的第四大队就是由纯粹的满汉遗民编练的。
论身体素质和战斗作训，第四大队都不是三个大队中的最优秀的，而是轮到演习战场上的演练，第四大队的战斗力绝对是三个新编步兵大队中最强的一个。那风格只能用狂暴和悍不畏死来形容！
刘暹走伊犁前随军携带了一千杆恩菲尔德m1853式步枪，可没想到，完全不够用！
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