外面的枪声已经渐渐停歇，昭仁低下头，看着手中的刀，回想着吴芳瑞说他“没资格谈社稷”的嘲讽，渐渐觉得手里的刀有些沉了。
让他内心翻腾的，还是吴芳瑞最后的几句话，昭仁确实连叫门的资格都没有。
幕府想打，就会如同土木堡之变后一样，再立新君，死战到底。
可若不想打，便不会立新君，而是借坡下驴，让昭仁去和大顺谈——幕府正欲死战、奈何天皇先降——然后顺理成章不打了。
僭紫宸殿内，声音渐渐安静，最终陷入了一阵叫人恐慌的沉默，连外面的枪声和喊杀声都已消散。
昭仁思考了一阵，问了一个看似于此无关的问题。
“你们从何而来？”
“前些日子在鸟取的米子，四日前抵达小滨，一个时辰破城，我领前锋星夜疾驰，大军在后。”
吴芳瑞觉得这没有什么可隐瞒的，不如直接说起来。
昭仁早已知道大顺军攻破高知城、把土佐弄乱的消息，有了这个心理预期，听到一个时辰攻破小滨城的消息，并没有太大的震惊。
考虑了一下鸟取米子和小滨的距离，昭仁默默地点点头，请求道：“顺国的将军，你可以先离开吗？我要和关白谈一谈。”
吴芳瑞也没有犹豫，直接转身离开。死不死，他该做的已经做了，只是不知道一会再度走进僭紫宸殿的时候，找倭王是死？是活？
将军和通译离开了紫宸殿，昭仁看了一眼等着砍他的一条兼香，一条兼香摇摇头，跪坐于昭仁下首。
这可能是难得的没有幕府耳目的一场天皇和关白之间的谈话，只是之前怎么也没想到会是这样的场合。
“我已经做好了死的觉悟，但唐国将军的话，似乎有些道理。这时候死，是无意义的。”
“如果唐国的条件可以接受，我去谈，或许是最好的结果。如果条件不能接受，我再死也不迟。”
昭仁将内心的说法说出，希望一条兼香给个建议，或者坚定一下他的想法。
一条兼香沉吟一阵，说道：“唐国是不可以战胜的。京都不是江户，但唐国的军队可以攻到御所，哪里又去不了呢？只是，唐国到底想要什么？”
昭仁苦笑道：“昔者，正德四年夏，新井白石改币制、定通商法度。”
“是年，唐商或凌虐我商贾贱民，抗者抵罪。其后铜价腾踊，互市不行。长崎民或不能糊口，往往私贩海上。唐商亦或登岸侵略，土人拒之则执兵器劫之。”
“秋，唐商、蛮船至筑海。筑前，长门，小仓等诸藩，为兵备。报知新井白石，君美曰：我国尚武，万国所知。今受侮至此，奈国体何！遂建议严防备。自此，再无唐商登岸侵略之事。”
“士农工商，商人最贱。唐国为贱民而动干戈，嘴里称仁、心中取利。既为商贾之利，则未必肯占寸土。君美曾言：米布如发、金银若骨，发可再生、骨不可复。此言得之，亦不得之。”
“若能以金银换寸土不失，此亦大善。”
“若唐人取土而不求金银，吾死可矣。”
“尚武，需士、需土，唯独未必一定要用金银铜钱。”
数十年来，日本唯一可以称得上是名臣、有战略眼光的，或许只有那个影响遗留至今的新井白石。
但即便是新井白石，也只是古典时代的战略眼光。
路线错了，知识越多，就越反动，说的就是新井白石这样的人。
路线还是以维系锁国体制为先，以此路线来看，新井白石的手段着实堪称一流。所做的一切，都是在维护“士农工商”的四民体制。
可路线错了，做的越多，错的越多。
新井白石搞了半天的结果，也就是荷兰正赶上自己的烂糟事、大顺也在沉睡，否则也不会在史书上留下下：【秋，唐商、蛮船至筑海。筑前，长门，小仓等诸藩，为兵备。报知新井白石，君美曰：我国尚武，万国所知。今受侮至此，奈国体何！遂建议严防备】的记录。
但凡大顺醒了，或是荷兰没有南海泡沫的影响、东南亚没有大起义，史书上的记录就要变成“君美减长崎贸易，以致南蛮入侵、唐商肆虐，皆其罪也”了。
昭仁的眼光也就那么回事，但却也能理解新井白石所说的“米布如发、金银若骨，发可再生、骨不可复”的前提，是正常贸易。
如果不正常，那么金银也好、米布也罢，相对于领土，都是可以放弃的。
可是，除了领土之外，还有另一件事。
“除此之外，还有一事，只怕唐国天子必要在意。”昭仁第一次称呼大顺皇帝为唐国天子，言外之意，一条兼香自是明白。
当年新井白石和朝鲜的赵大亿，因为王还是大君的称呼，打了许久的嘴炮。
当时的朝鲜使团到了对马，仍不肯从，最后还是宗义方叫来了军队，说诸君要是不从，那我只好让武士帮你们从了。朝鲜遂从之。
昭仁之前在和吴芳瑞争论的时候，就说过君以此始、必以此终的话。现在想想当年对朝鲜使团做的事，只怕大顺这边也会依样画葫芦，若是不从，则以军队逼从之。
大顺将来会不会以此始、以此终，现在还不知道。可现在可以知道的，是日本这边怕是要先以当年朝鲜于对马之始，而于今日于大顺面前为终。
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