“主席，干掉那个目标真的能让伊朗内战么？”齐涅夫想要再次确认这个问题。
“只能说有机会，不能说完全可以。但是从宗教领袖的对手上来看，我觉得巴列维和我们一个历史时期是非常像的，估计那个人是巴列维的偶像。”谢洛夫微微一笑回答道。
“谁？”切布里科夫、博布科夫、齐涅夫、茨维贡都用非常感兴趣的目光看着自己老大。
“尼古拉二世时期的俄罗斯帝国！”谢洛夫慢慢悠悠的道，“国王也是有梦想的，不要忘记巴列维和他父亲都是哥萨克组织的成员，他们统治下的伊朗当然也希望自己的国家能够发展，成为一个强国。不过伊朗的局势不像西欧国家，但是却和俄罗斯帝国极为相似。”
其实很多王超政府虽然政治上稳定压倒一切，经济上却还是有理想有抱负的，这个巴列维王朝也属于这一类。在他的设想中，伊朗应该建立一个发达的资本主义君主立宪国家，最好还能搞个像沙皇那样的帝国主义国家。选的模板是谁不好，偏要选择被革命推翻的帝国主义薄弱的一环……
伊朗革命的时候，很多政党、不管是亲西方的还是亲苏联的政党，借用宗教领袖的牌子来对抗巴列维，事实证明这个决定非常愚蠢。首先这些党派心里的想法，谢洛夫可以猜得出来，借用受到最多支持的宗教，对抗高高在上的国王。
可是这些工人组织和政党除非联合在一起，不然到最后绝不是宗教领袖的对手。比起这些政党组织，和平教的受众面明显要广的多。而且既然这些政党分成了亲苏和亲西方两派，很容易就被宗教领袖分化瓦解，革命之后宗教领袖声称不要用民主这个词语，那是西方的模式，随后民族民主阵线被禁止；随后人民共和党也被封号。几年后，在彻底瓦解了工人组织之后，最后又抓住机会取缔了亲苏联的伊朗人民党。
这是一个常规套路，就像是除非运气特别好，否则你不可能一拳把人打死一样。任何削弱和分化都需要在时间的掩护下，勃列日涅夫对谢列平就是一点点的切香肠，伊朗革命之后宗教势力对付各党派也是一样的。如果不怎么做，一定要一次定胜负，苏联就会变成谢列平和勃列日涅夫互相指责争权、伊朗则出现利益不均的火并。
这么大的风险之下，只要脑袋正常，没人会选择马上对反对派动手。所以今天谢洛夫侥幸还在中央主席团当中，并且重新找到了朋友继续工作。可不是谁都是勃列日涅夫，这位宗教领袖明显要心狠手辣的多，完全从宗教上进行考虑问题。
既然这样，那就干掉他，反正伊朗那些党派只是借用宗教的名义反国王，谢洛夫想要这些党派以自己的名义这么做，而不是未来被宗教势力慢慢切香肠。
从伊朗革命的意义上来说，革命之后肯定要比巴列维王朝时期有进步意义，现在的伊朗名义上是君主立宪国家，实际上是巴列维自己的国家。伊朗的议会权利还不如苏联的最高苏维埃，当然在对于女人这个问题上，伊朗之所以显得平等，主要还是周围的沙特、卡特尔更加落后，加上巴列维时期开过口子已经收不回去了。
谢洛夫看不顺眼伊朗完全是站在目前的苏联角度上，第一革命之后的伊朗反美也反苏，第二宗教气氛太浓厚，而宗教是克格勃的敌人，他不能允许宗教在苏联复辟。一个新生的国家为了让周围无法对自己进行干涉，会输出自己的思想扰乱对手。这招苏联刚刚建立的时候就使用过。
伊朗革命之后头几年反苏反美，反君主制，反议会制，都是霍梅尼为了伊朗不受到外来的干涉，最终给美国和苏联带来了天大的麻烦，因为苏联和伊朗近，给苏联带来的麻烦更大。
“下面的事情，就相信门德列夫同志吧，散会！”谢洛夫一挥手，结束了这次毫无进步意义的特务头子会议。他没说不让伊朗革命，只不过认为霍梅尼的革命不够民主，最民主的革命那当然是用内战来决出胜负。
谁收到的支持大，谁就会赢，内战一般是最体现民主的地方。他暂时忽略了伊朗北方是俄罗斯、西方是伊拉克、东方是阿富汗、都是社会主义政党控制国家，可以同时支持社会主义政党，一旦伊朗内战借着地利之便，支援革命上肯定有地理优势。至于伊朗的南边，那边是海洋……
行动执行部当中，从来都是老子很烦的部长门德列夫，接见了不到十个人的行动组成员，这些成员和一般意义上的俄罗斯人不同，而是有些像是中东的面孔。苏联毕竟是一个统一的多民族国家，而目前在卢比杨卡的那位主席，是从阿塞拜疆崛起的。
没错，这些杀手都是阿塞拜疆族的，他们当中的每一个人都懂波斯语，苏联的阿塞拜疆族人口也有几百万，挑选一些出来训练执行暗杀任务，并不是不能理解的事。
“目标在巴黎，这是照片。方案是强杀，制造出来一场大新闻，我还是要提醒一下注意纪律，第二批行动队对接应你们，但是我不希望他们露面。”门德列夫一次说这么多话还有些不习惯，所以说的十分缓慢，但是神情却非常郑重，“你们都是我训练出来的同志，应该明白及时是死，也要完成任务。”
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